佛陀弟子阿难出家前在道上见一少女

济群法师答：现在有很多人通过养小动物获得生活乐趣，并成为业余爱好。但我们可曾想过，把小鸟关在笼内限制自由，是对它正常权利的损害。所以，菩萨戒规定，宠物家中不可豢..

一天，佛陀到迦毗罗卫国城中去化缘，走到了弟弟难陀的家门前。难陀传闻佛祖来了，忙动身前去迎候。他的妇人在后边喊道：“你出去看看，从速回来！”难陀答应了一声，旋即走..

咱们在为人处世上的时候，经常会因为一些工作闹得不愉快，你怪我，我怪你，然后感情就变的不太好。这样的情况很常见，总是因为这个国际的某些现象感到无奈。但是在怪他人的..

卯一、不灭有损所以者何？若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪着五欲，入于憶想妄见网中。若见如来常在不灭，便起憍恣，而怀厌怠，不能生难遭之想，恭敬之心。..

目犍连（也称目连）尊者的神通，在佛陀的弟子中没有人能和他相比，他就以为凡事运用神通是没有不成的。神通的运用，确是便于接引众生，可是神通不能违背因果法则，不能胜过..

你知道印度的种姓制度吗？种姓制度在印度有着很长的历史，现代的印度社会都没有根除这种制度。优越感是一种我慢，我执的表现，我慢、我执是烦恼与生死流转的根源。那么佛陀..

有一次乘搭地铁，隔邻坐了一位大婶，在用整节车厢都能听到的音量在聊电话。不知不觉，脑海中随着她的声音，开始勾勒一幅画面。她的职业应该是厨房帮工，因为不满同事的态度..

昔日，佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法时，城中有一长者，名叫婆持加，他常起瞋恚，乱发脾气，所以没有人喜欢亲近他。不过，婆持加却对外道非常地崇信与恭敬。后来，婆持加生..

如果是长辈送给你的东西，你可以拒绝吗？佛陀为什么要拒绝姨妈供养他的金缕衣呢？在佛陀看来，一切众生都是平等的，没有亲疏之分。有一次，佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化，住..

有一次，佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化，来到一个叫做“优楼频罗”的村落，住在附近的树林里。当地的村长听说佛陀来了，想到佛陀常教导人知苦、灭苦，心中有着几分的仰慕..

你相信因果吗？什么是因果呢？任何事物的产生都是有众多条件引起的，这些条件就是因，由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果，受了风寒引起了背部疼痛的痼疾，所以..

此故事摘自：《贤愚经．卷一》，三宝住世大明灯，礼敬供养出苦轮。得遇三宝，是众多善缘的成就，若没有佛陀累劫勤修、大梵天王请佛住世、僧宝承传法脉、大善知识慈悲化众，..

佛弟子里，须菩提是获得无诤三昧最优秀的人，名列前茅。无诤三昧的存在是，常要关怀芸芸众生，不让他们心生烦恼。也会多予同情。许多菩萨也会发下宏大誓愿，想要渡尽天下苍..

往昔，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，佛陀告诉比丘们：“当天子在天上的寿命即将结束时，会有五种衰相现前。是哪五种现象呢？第一、头冠上的花开始凋萎；第二、天衣出现..

有一次乘搭地铁，隔邻坐了一位大婶，在用整节车厢都能听到的音量在聊电话。不知不觉，脑海中随着她的声音，开始勾勒一幅画面。她的职业应该是厨房帮工，因为不满同事的态度..

有七个穿饰古怪的外道出家人，在祇园精舍门前彷徉，久久不愿离去。一日上午，波斯匿王前来精舍拜见佛陀。当行至精舍外，见到这些古怪的出家人，便恭敬地上前自我介绍说：“..

【设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家，若不尔者，不取正觉。】看弥陀是怎么发的愿。设我得佛，就是假设我得佛以后。当然阿弥陀佛发愿那个当下，..

印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师，是民国时期佛门的两颗巨星，他们之间的殊胜因缘，在佛门中流传甚广。弘一律师是位非常严谨的人，眼光很高，不会轻易地去..

傍晚，佛陀像往常一样，在树林中徐徐经行。当他走到那条小河边时，忽然听到了一阵争论声。原来，有几个年轻比丘围坐在沙滩上的一株大树下，热烈讨论着什么。他们太专心了，..

维摩诘是一位著名的大乘佛教居士，在毗耶离城病了。佛陀派了以文殊菩萨为首的慰问团去探望他，维摩诘抱病跟大家讨论佛法。一部《维摩诘经》基本上就是他跟文殊等探讨佛法的..

有一次，佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。这天，来了一位年轻的婆罗门，因为不满他的哥哥随佛陀出家，所以就当着佛陀的面，以激烈的言辞，十..

有一年舍卫国发生旱灾，过不久又发生水灾，田里的秧苗大多被太阳晒死了，之后补插的秧苗又被雨水泡死了，造成很多地方几乎没有收成。第二年，舍卫国里到处在闹饥荒，饥饿的..

佛陀返回迦毗罗卫城人不可放逸，应该勤修正法善行，如此做的人今生与来世都安乐。（偈168）-摘自《法句经》人应该奉行正法善行，不可作恶行，奉行正法善行的人，今生与来世..

辛迦摩娜薇卡诬告佛陀违逆真谛，不信来世，说妄语的人，无恶不作。（偈176）-摘自《法句经》佛陀到处弘扬佛法之后，信受佛法的人越来越多，其他外道的信徒也就日渐减少。他..

佛陀的赞美词多生以来，我（佛陀本人）在轮迴中寻找，但找不到建造此屋舍的人（1），不断的轮迴实在苦啊！（偈153）-摘自《法句经》造作屋舍的人啊！我已经找到你了！不要..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一次对诸比丘开示：比丘们！你们应当思惟「诸法无常」的道理，并且广布无常想，若是已思惟、广布无常想，就能断尽对欲界的贪爱习气，..

佛陀虽已成佛，但在示现人间的过程中，也曾碰到九种困难让他困扰。当佛陀还是太子时，为了修行，离开皇宫，五年的参访、六年的苦行，这些都只不过是现八种相于人间，用以引..