汉人能在孩童时代信仰佛教是极为少数，藏人却从小信佛。我很羡慕小时候学佛的人，长大以后对佛法有正知正见。比如父母是佛教徒，孩子长大也会信仰佛教。童真的心中有佛，有..
最初迷真起妄，则曰一念妄动。末后返妄归真，则曰一念相应。是则起妄之后、归真之前，更有何法，能外此一念乎？是故一念悟，随净缘，即佛法界。迷，随染缘，即九法界。十方..
雨华衣庄严，无量香普熏。此二句，名庄严雨功德成就。佛本何故兴此庄严。见有国土，欲以服饰布地，延请所尊。或欲以香华名宝，用表恭敬。而业贫感薄，是事不果。是故兴大悲..
太子落发后，心里想：我若不剃掉须发，哪里像是落发的姿态，也不符合落发人的规则。所以就拿出一把金刀，剃掉自个的须发，并发下誓愿，让一切的烦恼及妨碍都随须发而去。当..
1939年春，周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作陈述。其时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首，组织了一个救亡集体南岳佛教救国协会，决计为抗日工作尽一份力量。可..
编者按：今天这篇故事摘自《星云禅话养深积厚》，原题不复再画，主人公是日本月船禅慧禅师。看完这则公案，你有什么感受？贵夫人在家宴现场，恶口凌辱月船和尚。（图像来历..
第二个七明天过一天，后天晚上就圆满了。因为七打得顺利，光阴就过得特别快。可以说这两个七当中我们这里都很平安无事，你们可能没有感觉到，这是不容易的。所以，我们大家..
一日禅：佛说菩萨的发心始终如一佛陀教诲我们：一位大菩萨的发心，从最初所发菩提心，直到成就正等正觉，从不生染污心、瞋恚心、痴心，慢心，从不生声闻心，从不生辟支佛心..
俺去商场买了两只草龟,一只浑身黑黑绿绿健康的野生鳖,一只清清绿色的养殖鳖。把草龟提回家中,放出来。个个缩头缩脑没动静。俺跪下,合掌,皈依念佛。一会,只见两位鳖菩萨把前..
赤松德赞国王供养了一个黄金曼达坛城给巨大的莲花生大师，然后说：真是奇特呀!殊胜的上师，我恳请您教训一些能够提醒出小乘和大乘并无冲突的修持之道。上师答复说：奇特哉!..
明上住处、生处种种庄严，皆是阿弥陀佛大愿大行称性功德之所成就。这是总结开示阿弥陀佛的愿力，所以就再呼舍利弗告诉他。前面的住处、生处已经作了介绍。种种就是无量的种..
一日禅：以清净心看世界以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪..
一日禅：要平等放生放生是要平等放生，不分别放生，只要是还活着的众生都要进行施救，不能因为这个健康就救，那个快不行了，就不去解救，这样是不如法的。因此在运输过程中..
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孑立园。尔时，世尊告诸比丘：我今当说七事水喻，人亦如是。谛听！谛听！善思念之。诸比丘对曰：如是，世尊。有一天，佛祖在给孑立园给比..
一日禅：心不染着即入清净境界在修行中小有所成甚至开悟，完全是不可预约的事。你准备它上路，它总上不了路；在你漫不经心的时候，忽然内心一片清净的境界出现了。可这种清..
一日禅：面对一切相不要起一切见，当下就是清净的本我我们忘记了无量寿，无量光的本来面目。执着一切我相人相众生相寿者相，把攀缘心当做真心，而把所能缘的、那个无量的真..
一日禅：待人要用平等心待人要用平等心，对己要用平常心。积善可以得福，积德可以增寿。大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。只有忘记了对别人的善行，才会持续不断..
从二谛圆融的角度，什么叫做唯心净土呢？说一个真实通达空性的人，他的心情是炽然的求生净土，他明明知道娑婆世界是空，但是他非常的厌恶娑婆世界。为什么呢？虽然生体不可..
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