我一直相信释迦牟尼说的一句话：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经..
人生飘蓬，命仅百年。人的生命与浩瀚的宇宙相比，简直是太短暂了。从生下到长大，从成年到老年，从老年到死去，过程快为瞬忽，几乎让人们有些来不及！在这个生老病死的过程..
诸佛菩萨教化众生，对中下根性众生教因果。十善业道就是属于因果，佛在经中说能够断十恶、修十善，能得种种殊胜的果报。如果不肯修善，还造十恶业，就得种种的恶报、不善报..
问：共修时不跟随念咒的速度，以小声自己最快速度的念这样可以吗？答：好！大家最喜欢说的一句话就是不如法，我今天给你讲什么叫不如法。什么叫不如法？世间人很多人都喜欢..
【经典原文】是日已过，命则随减。如少水鱼，斯有何乐？——《法句经》【经文解释】此颂出自《出曜经》，时南海卒涌，惊涛浸灌，有三大鱼流入浅水，共同商议，遇到此危险，..
美国著名的心理学家瓦尔特•米歇尔曾经在一群幼儿身上做过一个有趣的实验：他给每个孩子发一块软糖，然后告诉他们说他有事要离开一会。他希望孩子们都不要吃掉那块软糖，他..
【研究者简介】乌利齐·柯克（UlrichKirk），神经科学博士，贝勒医学院和多伦多大学博士后，研究助理教授，研究领域为价值取向和决策中的自我调整神经生物学，近来更多的研..
有两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要鱼竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎咽，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着鱼..
有学生在马一浮先生主持的复性书院发问：既然一切众生本来成佛，皆因无明烦恼不能证得，那么最初的一念无明从何而来？马先生说：无明从你这一问而来。在座诸生皆有醒悟。马..
世尊！若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力。若法华经行阎浮提，有受持者，应作此念，皆是普贤威神之力。普贤菩萨对于修行者有两种加持：第一个，咒力的护持。若有菩..
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居士：印祖说过：急切纷扰，久则或致失心。请师父详细说一说。因为曾经有个法师讲，《大悲咒》一天应念四十九遍。我那时不知道后果，念四十九遍，还有念《楞严咒》等其他，..
如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真地想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记载感应，观音，地藏的比较多。求子..
佛教的解脱思想指向不同层次和等级的自由的实现，经由无数的级级上升的自由与解放，解脱者最终导向绝对的解放与自由，那就是无我的境地，也是真正常乐我净的大涅槃。“无我..
修养和修行有什么不同的地方呢？修养是内在，修行是外在。也可以说修养是精神的修养，修行是形象的修养。修养是纠正人的思维。佛教为什么说“断掉妄念”？意思是教育我们纠..
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世界悉数宗教中，我最喜欢佛教，那种众生对等的教义我认为是这个世界最高的抱负地步。所以，对佛教的感悟也是最深的。一、关于佛与修行者的联络。已然佛教讲究众生对等，如..
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传说人世的全部生灵皆可修炼成仙，而猫天然在其间。每修炼二十年，猫就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时分，就算积德行善满意了，连天上的神仙都要敬让三分。但是，这..
太虚大师的人生佛教思维从方式而言，包括了其时佛教界的各个方面，比方僧伽教育、教制变革、庙产兴学、兴办佛教刊物、服装变革等。但其内在主要体现在佛教入世的精神，使得..
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