佛家大头的磕法

李连杰与达摩的这段对话真精彩,佛家不渡世人,何以学佛

1、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。——《金刚经》南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。2、若菩萨有..

展开儒道佛对比时，其实要抓住一些要点。譬如，相对来讲，儒家强调主体的自觉，道家强调场域的自然，佛教讲我法二空的自在。儒家的修养工夫论重敬，道家是致虚守静，佛教是..

释迦牟尼佛与众弟子(资料图)道安法师在长安五级寺做了一件对中土僧人影响很大的事情，就是统一了佛门姓氏。这件事其实倒不是他有意为之。平日也偶尔会有弟子向道安法师问起..

提到生命的本质是痛苦的，又说人生是无法满足的，这些话听起来都很悲观厌世，是否对人生一点鼓励作用都没有?当我说到人生是苦，生命是不能满足的这些观念时，都是从佛家的..

问：佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看？惟贤法师答：佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的，那些不要学，那叫不正命。佛教八正道里面有一个正命，即要以正法..

种什么因，得什么果问：佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看?惟贤法师答：佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的，那些不要学，那叫不正命。佛教八正道里面有一..

视频《我是谁?我为什么来到这个世界上……》讲述了作家卫慧目前的生活。(资料图)最近，一篇题为《为什么文艺女青年在人到中年时都走上了灵修之路》的文章火了。文艺青年加..

1.问：我刚刚接触佛法，听了佛号以后会泪流满面，这是为什么呢?答：这个感应，这就是征兆。征兆就是看到山那边冒烟了，就知道起火了。这个征兆说明你跟佛很相应了。信众：..

佛法不离生活佛教是人人皆知的，有很多人会在遇到瓶颈时临时膜拜佛。实际上，佛和我们日常息息相关。做人，就要养性。修佛，需先修心。发财没人不喜欢吧！《金色王经》上说..

精进修行修行离不开闻思修，而不是表面的那些头衔，在无尽的生死轮回中，也许我们曾经也修行过(我们离一地菩萨的境界尚远，何能傲慢？但可以肯定的是，我们的前世修得并不..

解脱生死从六道众生的苦乐、生命的智力层次和身体官能的完美发达程度讲，人天之果固然优越而难能可贵，但在人天位置上如果不经常保持善行，防止作恶，当转生和维持人天生命..

我们每天礼佛，念诵皈依文，这是佛教徒基本的功课。这样可以天天提醒自己，要心存谦卑，不忘修行。因为人只要有了傲慢心，认为自己的聪明能力胜过别人的话，就不可能从别人..

磕大头的功德殊胜无比慈成加参仁波切开示明天是我们共修磕大头的第一天，现在简单介绍一下磕大头的功德和意义。磕大头的功德在佛经里面有记载。佛陀时代侍者阿难问佛：一个..

中国的儒释道传统文化讲究为人处事要有道德，家庭、社会、国家都必须要有道德。儒家讲“修身齐家治国平天下”，是中庸之道，不偏之为中，不倚之为庸。道家讲清净无为，要少..

佛法的力量妙不可言，咒语的效果难以度计，六字大明咒的神奇威力，会随着你不断持咒的精进，越来越大，这是真实不虚的。不但被历代高僧大德所推崇，也被无数的信众所验证。..

[原标题]那些藏在西安市区及周边的佛教寺庙你知道哪些？西安市区及周边，到底有哪些寺庙，它们都藏在哪里，有过哪些历史呢？今天跟随小编一起来了解一下吧。大兴善寺西安大..

我们每天礼佛，念诵皈依文，这是佛教徒基本的功课。这样可以天天提醒自己，要心存谦卑，不忘修行。因为人只要有了傲慢心，认为自己的聪明能力胜过别人的话，就不可能从别人..

顶礼有身顶礼，语顶礼，意顶礼。身顶礼是用身体做礼拜。磕大头，磕小头，都属于是身顶礼。磕小头要五体投地；磕大头要全身着地。顶礼有不可思议的功德，能消除很多业障，能..

当今世界最惊人的发现科学家发现微中子即灵魂、即佛家的中阴身世界上这些诸多的不可思议的现象，怎么解释呢?全世界尖端的科学家，多年来一直在努力，从七十年代到八十年代..

1法师曾说过，我们有时以为修了功德，但原来都是罪业，所以善恶的标准我们不一定能知道。确实，因为我们不一定能知道，所以印光大师才提倡《了凡四训》，《了凡四训》的目..

形形式式的赌博，在当今社会已大行其道。知道一点佛家对赌博的看法，既可吸收一些佛学知识，对我们深入了解赌博，了解人生，也有帮助。相信，没有怎么接触过佛学的人，也多..

儒家讲孝为至道，至德要道。而佛说的戒律，最终归结到一个字就是孝。孝为至道之法，孝名为戒，孝为制止。至道之法就是无上正等正觉之法，阿耨多罗三藐三菩提之法。孝就是阿..

十一世纪的中国，正值北宋时代，此时的中国历史上出现了一位让世人瞩目的人物，他就是北宋宰相王安石。这位宰相才华横溢却又一生坎坷,同时也与佛教结下了很深的因缘；他的..

佛家如何看待爱情，四个字：虚情假意，我这么讲话实在太不通人情，让他们毫无想象的空间。什么叫爱？那字不是给你写得很清楚吗？一个心，一个受，爱是能用心感受别人的需要..

问：有些学者讲儒家是乐感文化，佛家是苦感文化，请问这之间内在的因缘？净空法师答：没有因缘。说这种话的人，对儒家没搞清楚，对佛家也没搞清楚。佛教人离苦得乐，怎么会..