佛法不离生活
佛教是人人皆知的，有很多人会在遇到瓶颈时临时膜拜佛。实际上，佛和我们日常息息相关。
做人，就要养性。修佛，需先修心。
发财没人不喜欢吧！《金色王经》上说：“死苦与贫穷，二苦等无异。宁当受死苦，不用贫穷生。”
《长阿含经》上说：六损财业者：耽湎于酒，博戏、放荡、迷于伎乐、恶友相得、懈惰。
你看，有了佛心，就像有了一位严格的教师，必定培育出成才的学生。
南传佛教中说“要做的事，就要认真的做”，又说“受到良心责备的事，就不该去做”。
有人说佛教是消极的，那是因为没有真正走进佛。
佛不仅要我们认真做事，还要把握机会，创造机会。当代佛家圣严说“成功的三部曲是：随顺因缘，把握因缘，创造因缘。”
对于家庭，《杂阿含经》上说“凡人事天地鬼神，不如孝其亲矣，二亲最神也。”
当代星云大师说好丈夫“吃饭要回家，出门少带钱，出门成双对，出门有去处”，好妻子“温言慰辛劳，饮食有妙味，家庭乡乐园，凡事要报告。”圣严大师说“对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，要商量不用权威。”
佛法的妙处，像空气浸润在我们日常，我们怎能不细细品味。
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
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见地，即知见、认识，见地可以帮助我们正确认识内在心灵及外在世界。在佛法修学中，见地是一切言行的指导。“见地”一词，较早见于《大智度论》卷七八。其中说声闻、缘觉、..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
人生其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡，便会淡看荣辱得失，不以物喜，不以己悲，让清淡的日子活出精彩;学..
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