放下执着

一日禅：放下包袱，轻松前行人生就像走路，背负的东西越多，走起来就越累，只有学会放下，才会轻松前行，心灵的修行亦是如此，只有少装一些世俗杂念，专心做好自己的份内事..

一日禅：不立文字，是莫要执着于文字相所谓不立文字，是莫要执着于文字相，不可片面理解为文字无用。须知无论佛陀所说经典抑或祖师大德开示，之所以能流传至今，皆是以文字..

交河县有位农家媳妇，她每次回娘家时都骑着一头驴。那驴生得健旺，性情驯良，不用人驱赶便能认路。那媳妇的老公忙的时分不能送她，她便骑着这驴自个交游，从来没出过过失。..

一日禅：简单做人适时放下做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留，不执着于一念，舍得放下。适时放下，才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾..

一日禅：不必执着他人的评判总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己..

一日禅：人生不在于获得而在于放下一些得到，不一定会长久；一些失去，未必不会再拥有。重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈；让灵魂，在痛苦中学会微笑。向前走，潇洒心情，..

楞严经中，虚空藏菩萨说，他在因地以观察虚空无边，观察四大地水火风是无依，就是它是「没有自性」的，自性空的，它只就是我们妄想生灭的因缘把它变现出来，心生则种种法生..

一日禅：学会选择懂得放下鱼和熊掌不可兼得，人生路上不可避免要有所选择，有所放下。选择是明智者对放弃的诠释，只有量力而行，善于抉择才会拥有更辉煌的成功；放下是智者..

一天清晨，佛陀在波罗柰城讨饭乞食。其时有位比丘行乞到此地，停在路周围的树荫下休憩。在他静坐思惟时，生起了歹意的贪念。这时佛陀举动比丘身边，知道他起了不善的欲念，..

一日禅：放下爱我的人和被爱的人佛陀希望我们培养的爱，不是占有或者执着的爱。我们所有的人，不分老少，都有执着的倾向。占有的爱和独裁无异。我们要控制所爱的人，主宰他..

一个有志气的修行人，一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关，就是你必须在生死的关卡能够突破出来。突破生死关，当然这个心态的水平就比较高了。按照..

证悟天眼后的阿那律，并不是完全在深山丛林中忙着自了，他心中常常想着：「我今日能有这样的法乐，都是佛陀的恩惠所赐给，为了酬报佛陀，我们应当弘法利生，到没有人布教的..

联合报副刊早年登过一篇韩国和尚的自述,这个韩国和尚落发前是个猎人,专门捕捉海獭。有一次,他一出门就抓到一只大海獭。等剖下宝贵的毛皮后,就把没有断气的海獭藏在草丛里。..

宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要，值得我们尊敬。祖师大德为用功办道者立下的戒律，是戒自己而不是戒别人，这是它最特殊的地方。为什么？因为我们大家要想有所成就，成..

不执着世间事物二千五百年前佛陀对众生的开示，仍然生动地保留在《阿含经》中，当日众生的烦恼还是相同于今日众生的烦恼；当日灭除烦恼的方法还是相同于今日灭除烦恼的方法..

学会放下有一位高僧，他酷爱陶壶，只要听说哪里有好壶，不管路途多远他一定会亲自前往鉴赏，如果中意，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，最中意一只龙头壶。一日，一..

坐落于安徽含山县褒禅山的千古名刹褒禅寺，云雾缭绕，庙宇如林，巍峨壮观；寺内飞檐流角，明柱斗拱，古色古香。住持绍云法师今年八十有二，仍精神矍铄，不辞辛苦，讲学弘法..

【经典原文】休息贪欲获十种功德，何等为十?一者身根不缺;二者口业清净;三者意不散乱;四者得胜果报;五者得大富贵;六者众人乐观;七者所得果报眷属不可破坏;八者常与明人相会..

心中默念，或持咒，或念佛，或参话头。心中用什么功人家是看不见的，打妄想人家也是看不见的，所以这个在于自己。自己觉得念阿弥陀佛心不散乱，那就老老实实念阿弥陀佛，心..

我们在座的老年人多，家里的女儿、孙女、外孙、孙子，这些人就像自己身上肉一样，他一听到哪个孙子孙女怎样了，他的心就不知道怎样是好，这就是情。我们讲了生死，念佛号，..