法句譬喻经忿怒品第二十五

六祖坛经讲记正释经文行由品第一此品是六祖惠能说明自己的身世，怎麽会求道、为何去学道、问道，乃至以何因缘登坛说法，怎样开示求法的佛子，近于现代人着书立说，预先写好..

六祖坛经讲记定慧品第四前已讲疑问品，现续讲定慧品。定慧在佛法修学中，是极重要法门。佛法行者，不论自修或利他，皆不能缺少定慧。法华经说：『佛自住大乘，如其所得法，..

——药师如来的第十二大愿第十二大愿：【愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具..

第641经(阿育王施半阿摩勒果因缘经)：本经叙述阿育王晚年的一些布施行为，以及孔雀王朝的末代国王破坏佛法的事迹。关于阿育王晚年的一些事迹，史书记载得比较详细。如果从..

漫说《杂阿含》(卷二十五)第640经(法灭尽相经)：本经是佛陀对正法灭亡的种种预言。盖正法灭亡之说，古已有之。佛陀住世时，亦对佛法毁坏之时世间种种表相已有较为具体的预..

东台弥陀寺（资料图）青灯古佛，晨钟暮鼓，短期修行，回归自性佛陀教育，稀有难得，转凡成圣，安稳身心现代生活节奏加快，竞争压力增大，很多人感觉身体疲惫，内心迷茫，希..

各位同修好，今天是2月21日，藏历十二月二十五日，为一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。不管行善与恶都会增长百万倍的数量，望大家多行善事，..

问：为什么佛菩萨也会示现让人害怕的忿怒相?索达吉堪布：无始以来我们为“我”屡屡感受了各种痛苦。如《入行论》云:“如是汝屡屡，弃我令久苦，今忆宿仇怨，摧汝自利心。”..

各位同修好，今天是1月22日，藏历十一月二十五日，为一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。也是金刚瑜珈母的特别修行日。不管行善与恶都会增长百..

问：请问忿怒本尊的角色是什么?答：这个问题不容易解释。我想它的基本哲学是指人的七情六欲，像是愤怒等，通常是以一种力量的方式呈现，而能引发迅捷的行动。所以有关忿怒..

各位同修好，今天是12月23日，藏历十月二十五，为是一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。值此殊胜节日，愿诸位善友广发善心、广行善业，发菩提心..

各位同修好，今天是10月25日，藏历八月二十五，是一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。值此殊胜的日子，敬请十方善友清净三业，行持念佛、诵经、..

看看你的心，各式各样的心魔在不在阿赖耶识里存储着因果，就像芯片一样，又如放映机，有一天会回放给你看。阿赖耶识会放什么样的影片给你看呢？都是你曾经存储进去的内容，..

各位同修好，今天是9月25日，藏历七月二十五，是一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。值此殊胜的日子，敬请十方善友清净三业，行持念佛、诵经、..

编者按：修行有时并非一帆风顺，修行过程中着魔后会有什么外在表现呢？提到“魔”，多数人可能会想到高头大脸、獠牙红眼的形象，觉得这才是“魔”。实际上有很多魔是无形的..

第一：最重要的是今天的心何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及..

有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静..

「《十往生经》云：佛言，若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者。」这个地方没有说出家人，只说若有众生，换句话说，只要相信，只要肯念佛的人，都..

第一个安慰：最重要的是今天的心何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而..

1、忍一句，耐一时，退一步，饶一着，是为做人的密行。2、你大我小，你有我无，你对我错，你好我坏，是为做人的密行。3、每日小额布施，持之以恒，回馈社会，是为做人的密..