【狮子吉祥卧】卧如弓，佛制四大威仪，卧时皆右手枕头，左手搭膝，两腿相叠，不得掉举，不得仰睡，仰睡名修罗睡；不得左手枕头右手搭膝，此名畜生睡；不得覆睡，覆睡名饿鬼..
八无暇处中的三恶趣众生，由于往昔各自恶业所感，夜以继日、连续不断地饱尝痛苦，比如，地狱有寒热之苦，饿鬼有饥渴之苦，旁生有互相残害、被人役使之苦，根本谈不上有修法..
若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。‘人人皆有佛性，皆堪作佛’，佛是人成，人道圆满即佛道成。法身本身原无性，若有则不为法界。譬如，你的脾气比我大，我..
我们现在为什么整天在烦恼痛苦，活得这么累，总是解脱不了呢？有事情做觉得太疲劳了，没事情做觉得没意思；没结婚的时候觉得太孤单了，结婚以后又觉得太麻烦了；没有钱的时..
编者按：中国古代传统中所说的“鬼神”与佛教经典所说的“鬼神”原是两个概念，不可混为一谈；再进一层分析，佛教六道中的“饿鬼”与民间俗称的“恶鬼”也不可以混淆，具体..
在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也会..
问：做烟施的时候，如果我们一点也观想不出来，是否能利益到饿鬼，自己有没有功德？生西法师：这是不一定的。在仪轨中也讲了，念诵之前先看懂，按照词句去观想，用这种方式..
很多人以为，人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”，根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方，所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生，但可以看看人..
行邪淫者，报终命尽，先堕地狱饿鬼，后生畜生道中。《印光法师文钞》：“不邪淫者，俗人男女居室，生男育女，上关风化，下关祭祀，夫妇行淫，非其所禁，但当相敬如宾，为承..
1通灵的人告诉我，他说地狱、饿鬼道那些人现在都出来了，有很多念佛都往生了——有往生极乐世界的、生天的、到人道来的，不错！后头一句话不好听，我们这个世界人有大劫难..
在倒剩饭剩水、丢口水、鼻涕、鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，..
念老为我们简单先做品题的介绍。「本品名礼供听法。礼供者，十方世界诸大菩萨，咸至极乐世界，礼拜供养阿弥陀佛也。听法者，阿弥陀佛悯念来者，乃为宣演妙法，十方大士欢喜..
问：佛陀为什么把亲人之间的爱，叫“饿鬼爱”，有没有说得太夸大？道证法师答：在《未曾有说因缘经》中，佛说：“母子恩爱，欢乐须臾，死堕地狱，母之与子，各不相知，窈窈..
宾国出现阿利那恶龙，兴灾作乱，祸害百姓。（图片来源：资料图片）释迦牟尼佛涅盘七百年之后，北印度宾国出现阿利那恶龙王，兴灾作乱，祸害百姓。当时有两千位大阿罗汉，虽..
畜生好贪，多而无厌；将黑作白，是非莫辨。前边所讲的七个法界，都是好一点的法界，可以试一试，到那儿去作一作戏去。唯独现在这三个法界，这不可以尝试的，不可以去试试看..
功德若是不回向的话，会有损害。我们做善根，做善事，修福报，做功德了；若是没有回向，你所做的这些不安全。我们的阿赖耶识是一个大银行，它是法界银行。法界所有的众生，..
问：请问‘真空妙有’和‘一真法界’有关系吗？净空法师答：有关系。真空妙有就是一真法界，一真法界就是真空妙有，说法不一样，境界是相同的。如果我们契入真空妙有的境界..
问：人法界比鬼法界心清净，请问何以鬼道众生有五通，而人道没有？净空法师答：鬼道得的五通是报得，不是修得。天人也有五通，也是属于报得。人道、畜生道这两道没有五通，..
问：九法界与十法界有何区别？大安法师答：这是一个名相概念，九法界是指六凡的法界。六凡法界，地狱、饿鬼、畜生、人，修罗、天，这是六，再加上声闻、缘觉、菩萨，这就是..
问：如何理解阿弥陀佛是法界藏身？印光法师答：须知阿弥陀佛，是法界藏身。所有十方法界诸佛功德，阿弥陀佛一佛，全体具足。如帝网珠，千珠摄于一珠，一珠遍于千珠。举一全..
大乘经上常说「一切法从心想生」，所以，世界如何变要看大众是什么想法。于是我们恍然大悟，影响别人思想的人，负的责任最大，能引导人正知正见这是佛菩萨，这是世间的大圣..
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