蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

我们基于什么样的因缘接触了佛法?学习佛法到底为了解决什么问题?佛法能给我们什么帮助?从现实问题来看,首先是以佛法为镜,以五戒十善为道德标准,真正全面地检验自己和..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

蔡礼旭,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗学院研习传统文化,并师..

〖原文〗作为无益。〖释义〗所作所为对自己毫无益处。〖说明〗世间的万事,转头就空了,惟有自己积德行善、为社会兴利除害等等的事情,自己才能够世世生生随身受用而没有穷..

之前有个居士到一个道场去参加了一次念佛,然后那边念佛的一种方式让他觉得很奇特,他是念佛的时候要跺脚,脚在地上重重的跺一下。所以每一句佛号他在念的时候,大家念南无..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-31晚上)生日感言五十七年前的今天,是我生命有缘份来到世间的日子,也是我母亲的苦难日。感恩我的父母,没有我母亲忍痛受苦,就没有..

世界佛教论坛感言魏德东4月14日下午,世界佛教论坛的代表正在参访净慈寺,突然听到一片尖叫声。扭头看时,但见一群中青年妇女正踮脚齐呼:“济群法师!济群法师!”原来这..

佛教如何加强自身建设,为经济社会发展作贡献——学习中央十七大精神感言重庆华岩寺方丈道坚中央十七大的胜利召开,标志着中国在新一代国家领导的带领下,仍然坚持四项基本..

居士:请问佛作为众生的信仰,到底是一种物质存在,还是一种理念?法师:佛作为众生所信仰的对象,可以说是一种物质性的存在,也可以说是一种精神性理念、信息层,这就涉及..

一行禅师与正念禅——《一行禅师文集》感言明尧“在现代社会里,我们大多数人不想与自己接触,我们只想与其他事物接触,如宗教、体育、政治、书籍等等,我们想把自己忘掉。..

净空法师:晚课念弟子规然后再念两千声佛号,是否如法?

13一切作为都是修行我们在聆听时应该只是聆听,不要试图从偏颇的观点去理解我们听到的话,这就是我们谈论佛法或聆听佛法时应该有的方式。你愈了解我们的思维方式,就愈能发..

南无阿弥陀佛

导航菜单