云南佛协为迪庆州尼众寺院塔巴林寺举行慈善义诊并发放爱心物资2015年7月7日至10日,由云南省佛教协会发起,迪庆州佛教协会协办,为期四天的尼姑寺医疗慈善活动圆满结束。云..

我们每个人来到这个世界,我们每天、乃至一生所做的一切努力,皆是为了寻找和获得幸福。可是,今天的中国,有太多的人有钱却不幸福、“成功”却不幸福!原因在哪里?幸福到..

有个小男孩,在妈妈过生日前夕,用了几个晚上的时间,偷偷为妈妈画了一张生日卡,并写上了很多甜蜜的话。生日当天,他兴致勃勃地拿出了卡片,本以为妈妈会喜出望外。没料到..

问:下面一个问题。孩子从小学习《弟子规》,会不会影响孩子的创新能力?答:不会。为什么?创新要靠智慧,不是靠打妄想,现在孩子一下子就想让他创新,全都是打妄想,那不..

不管在何处,不管和什么样的人接触、交往,都一定要把自己放在最低处。我经常跟大家讲,你把自己放在最低处的时候,实际上你在最高处;你把自己放在最高处的时候,实际上你..

为什么佛会在临终者,现前接引?就是因为阿弥陀佛兴立大悲,誓度一切众生。阿弥陀佛的愿力,对十方众生绝对的救度,在第十八愿,第十八愿叫“念佛往生愿”。法藏菩萨发愿说..

我们如果修行念佛法门,奉行净业三福,但为世间的尘劳业缘所夺,不能专注在念佛法门上,这是我们的业障。这个业障实际上你是可以突破的,就看你的发心,就看你的立志。如果..

我们如果修行念佛法门,奉行净业三福,但为世间的尘劳业缘所夺,不能专注在念佛法门上,这是我们的业障。这个业障实际上你是可以突破的,就看你的发心,就看你的立志。如果..

所以,三十二相八十种好离不开十善业,我们对十善要特别重视,不修十善业,哪来的相好?学佛,早年疏忽了,没有注意到,现在明白了要补修。从哪里修起?我劝大家从《弟子规..

尹建莉:讲道理的家长是“问题家长”,孩子往往越不听话天下没有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理,家长首先要做得有道理,做得有道理,比说得有道理重要得多。越喜欢讲道理..

如果我们想改变命运或改变生活状态,若仅在表面上做一些,是没有用的。如果想改变,就要从因上入手。多结善缘,多种善根,这样将来的命运、生活就会好。若想改变果,先改变..

问:学习念佛法门,应以哪些经论著作为主?大安法师答:学净土法门的经论要一门深入。一门深入就是先读净土五经一论,这是所依的根本经典。那么要反复读,我们众生的浮躁的..

世尊说道,不要依过去发生的事而预知未来;要把未来筑基于当下这一刻的作为。我们的行动就是我们的业,我们的思想、言辞、意愿和态度也一样。如果我们生活在佛法之中,就能..

一切众生,皆是过去父母,未来诸佛,何可谓不遵父吃肉之命为不孝乎?设汝父一旦发狂,谓汝言:我很爱汝,汝当割我身肉以吃,我心方大欢喜。汝若不割我肉吃,即是不孝。不孝..

《印光法师文钞续编·与周福渊女士书》虽是给周福渊居士的回信,实则是对我们末世所有女子的谆谆教诲,实为无上法宝。在此篇中,印祖开示了一个极为简便、举一全收的..

当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后,我们就要开始发愿。发是激发、激活的意思,就是在我们的内心激发出一种心理的能量,指向一个目标。愿有..

业缘就是我们来到这个世界是受业力所牵引,有种种的因缘,最重的因缘就是为生计所迫。为了生存,我们必须要忙碌,必须要干事业。如果福报不够,睁开眼睛就要为吃喝住行去奔..

问:现在有人说《弟子规》就是佛的戒律,不学《弟子规》,往生净土就会落空。这种说法正确吗?大安法师答:弘扬《弟子规》也是个好现象。由于我们中国大陆近百年来对传统文..

我很幸运地出生在一个非常贫困的家庭,一岁半被卖入尼庵,换了一担谷子,养活了一家人。那么小就能为家庭作出贡献,我感到非常高兴。我们生在福中要知福惜福。我80年的生活..

杨澜:我现在所处的这个地方是台湾东部的花莲郊区,在三十多年前这里是一片荒地,而我在身后的山上就有一座破旧的木板房,里面住着这一位挂单修行的比丘尼,她当时看到一位..

不同宗教信仰的人在一起时,难免有彼此知见的差异。佛教徒会排斥佛教以外的宗教信仰者;认为佛陀的圣教超越一切,佛陀的智慧是涵盖宇宙大地的大智慧。而其他的宗教也会排斥..

佛陀说:人生无常,国土危脆。看看最近的天灾、人祸,真是令人忧心忡忡。现今年龄六十岁以上的人,对于二次世界大战应该还有印象遇到空袭时,会有警报声通知大家赶紧躲进防..

诸位同修:现在的社会,需要充分的大爱之心,如果人人有爱心,社会就能净化,就能有一股稳定安详的气象。人伦和谐最美很多社会问题都是出于一念心。要提升社会大众的道德观..

问:老法师开示说从不向别人募钱,以及出家人最好不要建立道场。我现在接受了别人捐赠的土地与厂房作为道场,请问该如何处理?净空法师答:道场要有道。‘道’是解行,讲经..

问:东林寺为何确立净土五经一论的圣言量和中国净土宗祖师的著作为两大参照系?大安法师答:东林寺作为净土宗的祖庭,确立这两大参照系意谓:念佛法门乃佛教中之不可思议的..

问:作为弘法基金的钱被骗了,谁该负因果?大安法师答:那就看谁是弘法基金负责人。就好像一个公司的法人,由他来负责任。如果他不是一个负责人,你不能让其他人去负这个因..

南无阿弥陀佛

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