以此五恶,于未来世三途受报,说为五烧。“烧”你还不知道,“烧”是什么?把你活活地烧死,火烧死。什么时候?死了以后在三途。杀生,你在地狱里头要被这些恶鬼像对待畜生一..

我们轮转于六道,这一世我们很幸运的得人身,实属不易,佛说:人身难得,佛法难闻。作为一名普通人,承蒙佛菩萨加持,今生我能得遇佛法,在此我想和大家分享下我对邪淫的理..

奸污出家人要堕无间地狱邪淫的恶报,由于邪淫的对象,各不相同,所以恶报的轻重,大有差别。华严经云:「邪淫之罪,能令众生,堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者妻不贞..

提起我国的佛教,人们总是会想起升起的袅袅卷烟,这是一种让咱们净化心灵的滋味,给予咱们心灵上的洗礼,这便是释教香道。在佛堂之中,人们在承受经文的洗礼之时,凝神养气..

喇嘛是藏语,它和和尚是一样的意思。这个词也被滥用了,本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的。正确的称呼是:出家的男人受十戒的称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女人受十..

在佛教的称谓中,名僧、高僧、大师、法师这两对名称是有区别的。名僧是指有名的僧人,梁宝唱曾撰《名僧传》,记录当时名僧的事迹。后来梁慧皎又编《高僧传》强调德行高超的..

香道用香是以品香为目的的,礼佛的佛香是以供奉祭拜为目的的。香道香品是以纯天然香木为材料经过工艺加工制成的,香品散发的香味都是原始香木的味道,不夹杂别的人工辅料,..

我国传统文化中,对所有事物的剖判,皆从阴阳五行、先天后天而论,既研究事物的表象,又深究事物的本质,关乎到性命问题则穷究天人之际,形成一套独特的、有别于其他民族和..

普洱茶和绿茶是两个不同类别的茶品,生长环境的差异:普洱茶树的生态环境是高海拔低纬度,亚热带暖湿气候,雨量光照充足,整年云雾缭绕,四季如春,pH值为4。5-6。5的低酸..

茯砖、黑砖、花砖、青砖茶都属于安化黑茶紧压茶中的砖茶类,都经过后发酵过程,但它们又各有特点:一、原料不同同档次的四砖,黑砖、花砖原料要求高于茯砖、青砖;而黑砖与..

普洱茶采用云南大叶种晒青早春毛茶制成,采用特定加工工艺,分普洱生茶与普洱熟茶,它们之间有什么区别呢?普洱熟茶,是指采用后发酵工艺制成的散茶和紧压茶,其茶性温和,..

中国人用香与西方人用香有着本质的区别。西方人用香重在消除或冲淡因大量食用肉类食品和自身散发出不良的体味,当然还有身份的象征等其它用途。西方人用香亦如西方文化般直..

超度婴灵是帮助孩子早日投胎转世轮回,送婴灵也是委托法师去做,其中意义都是一样的,只是不同的叫法罢了。送婴灵也是通过法师祈请神明接引孩子送去投胎转世轮回之境。关于..

我们如何才能使菩提心不退呢?我们应如佛所说:「常想地狱苦」,为什么要想地狱的苦呢?因为地狱里的果报实在可怕,铁围山内的地狱多得很,现在单说八寒八热地狱吧!八热地..

佛教道教两教有相容的方面,但也有冲突:道教追求现实生活,而佛教舍弃现实生活。道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神..

很多人对佛教都存在一个误区,认为佛和菩萨就是神,是无所不能,能够实现所有愿望的神,因此就有很多人求神拜佛,其实这些都是误区,佛教和其他教不一样,佛不是神,也不能..

第一,从觉悟的角度来讲。依大乘佛法的观点,佛是觉悟;佛法是达到觉悟的方法;佛教是让别人达到觉悟的教育;佛学是觉悟的知识。但佛法中没有佛学的说法,是后来有人把佛法当..

今日与大家说说单独超度和一起超度有啥区别?首先单独的法事超度就是为你一人而做,法事的本意就是做功德福报回向,单独的专场法事回向于某个人时间上也快一些,回向的也会..

有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走近佛教,其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说,进取心是好事;从佛教角度看,进取心同样被肯定。任何一个..

因果教育--地狱变相图(女声配音)

慈悲与善良是有区别的,善良是本能,慈悲是选择。慈悲跟善良之间是有共性的,但是慈悲是理智的结果。善良就如孟子所说的“人性本善”。当他有一次看到邻居家在杀猪的时候,..

说说今日的文章主题:佛教中和道教中超度婴灵有什么区别吗很多缘主会问,这么多不同的婴灵超度,是都可以吗,还是哪个更好,在此,便为大家一一做下分析。首先,自己在家中..

接下来我们开始写今天的主题:佛教和超度婴灵有什么区别关于如何超度婴灵,现在,我们一般知道的有以下四种方式:1自己在家中诵经超度婴灵2佛教超度婴灵3泰国以及其他国家..

《地藏菩萨本愿经》云:狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受罪。亦各自见身满床上。众业所感。获报如是。狱中有床,监狱也睡觉吗?那个床可是受罪的..

立牌位一般用去祭拜亡灵或先人,在阳间生活过去世的亡灵,后代子孙祭拜先人所用,很少用于堕胎婴灵中去立牌位。有的人会问师傅:那我在庙里立牌位为婴灵可以吗?这并非说是..

佛法不讲许愿、还愿,而讲发愿、行愿。愿不是许给佛菩萨去帮忙实现的,佛菩萨也不需要我们的酬谢;愿,是自己的心、理想、目标,发愿是行为的动力和向导,依愿而行是实现目..

问:听师父说过,念名号南无阿弥陀佛已完成了我们的皈依,那皈依和念佛有区别吗?常敏法师:我们现在的皈依,是直接皈依南无阿弥陀佛,这种皈依是佛赐令的,是阿弥陀佛主动..

地狱,是六道中最苦的,因其位置在地下,故名地狱,是只有苦受而没有喜乐的地方。据说,造五逆十恶的人,死后将受地狱报应。地狱的众生是生而复死,死而复生,绵绵不断,有..

问:地狱众生是靠阳间人超度才能得救的吧?常敏法师:就像观音菩萨来我们人间救苦救难,地狱众生有地藏王等诸佛菩萨在救拔。南无阿弥陀佛光明名号,遍照十方世界每一个角落..

南无阿弥陀佛

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