大罗诸天二十四神器

佛教吃素的真正原因。

第619经向我们讲述了一个十分有益的真理，即“自护”与“他护”之间的关系。佛陀首先给大家叙述了一个过去世的一则故事：有一位“缘幢伎师”(竹竿特技表演者)，大约是用一..

佛陀在623经(世间经)中，再次重申了持住于四念处的极端重要性。在这部小经中，佛陀作了一个形象的譬喻：“若世间美色，世间美色者，能令多人集聚观看者不？”“若世间美色..

621经是阿难向佛陀请教：对于年少比丘应给予何种教诫？佛陀的回答是：要教诫他们努力修习并安住于四念处。阿难白佛言：“世尊！此诸年少比丘当云何教授？云何为其说法？”..

第605经，佛陀对比丘说：“有四念处。何等为四？谓身身观念处，受、心、法法观念处。”在606经中，佛陀说“于此四念处修习满足，精勤方便，正念、正知，应当学！”强调了比..

第617经：在本经中，佛陀以生动形象的譬喻，来阐述比丘应守住四念处而远离五欲的境界。而在本经中，佛陀以小鸟与苍鹰之间展开一场斗智斗勇，最终小鸟依靠自己的智慧而战胜..

638经：本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后，阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤，而要努力修习于四念处。根据本经的记载，舍利弗尊者的涅槃地是在“摩竭提那罗聚落”..

在第613经中，佛陀把四念处纳入“善聚”,并叙述何为不善聚。三不善聚就是贪、恚、痴三不善根，而善聚就是四念处。为什么？“纯善满具者，谓四念处，是名善说”。除了贪恚、..

第616经(厨士经)：本经主要讲作为比丘，自然要努力回顾自己、反思反省自己，“当取自心相，莫令外散”这里的“取自心相”，便是一种自我反省的观照方法，即要把握住自己修..

第624经阐述有关修习四念处的一些次第问题。郁低迦尊者来到佛陀座下求法：“善哉！世尊！为我说法，我闻法已，当独一静处，专精思惟，不放逸住，思惟：所以善男子剃除须发..

漫说《杂阿含》(卷二十四)《杂阿含经》的第二十四卷的主线便是围绕着“四念处”法门而反复重申四念处的极端重要性。而佛陀不止在《阿杂含》里谈四念处，在《中阿含经》的《..

597经(妙色经)：本经叙述佛告天子，持戒定慧可得妙色，成就乘出之道，受到诸天所供养。首先是一位天子问佛：云何诸众生，受身得妙色？云何修方便，而得乘出道？众生住何法..

文│法安曾经的我是一名无肉不欢的贪吃者。一到放大假或者双休日，不是在家大买大烧，就是下馆子美餐一顿。平时最关注的就是周边的饭店，常常打听哪家饭馆有特色，谁家饭店..

吃素的神奇感应故事今天这样的天气，让我们想起在寒冷地狱里受苦的那些众生，哦，那个冻到皮肤像花一样地裂开，血刚从裂开的皮肤里流出来就冰住了，最后乃至冻死。那个死亡..

父母对小孩吃素非常担忧与不解，应该怎样做

文/如红这次庆生，我们是在素食馆举行的。素食馆的经理萱姐非常热情，一一为我们介绍了本店的特色菜。吉祥三宝：这道汤由虫草花、竹笙和猴头菇炖制而成。萱姐说：“平常都..

文│煊平我吃纯素已经3年多了，首先可以肯定的是，感冒咳嗽比以前少了，脾气也好了很多。虽然看上去还是有点瘦，勉强还算是个成功案例。回想起刚开始吃素主要是因为信佛，..

文│净茵我叫净茵，我发心吃素已经有四年时间了。为了不给身边的朋友添麻烦，平时除了跟亲戚朋友外出用餐，我每天基本以素食为主。今天跟大家分享一下我为什么要吃素。我第..

文│慧般素食可以帮助我们戒除杀心和嗔心。素食不仅有助于身心健康，也有利于全球的环境保护，是一种文明、健康、时尚的生活方式。事实上，这种健康的生活方式正成为更多有..

这篇文章，原本想再过几年写，凑足十年再来动笔，多积累一些经验，厚积薄发，但是写作多年又有一个经验，灵感就像天边的云一样稍纵即逝，如果灵感来时候不把它记录下来，一..

二十四诸天指的是佛教的护法诸神，又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像，各有所主，以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王。后又将“天龙八部”之紧那..

佛经说：仅仅是吃素的功德，就可以往生天界。一天吃素，则一天杀生无我份。任何一个事情的出现都是缘熟了，杀生的缘有一个就是吃肉，如果没有吃肉人这个缘，则杀生不会出现..