大乘佛法的核心

赤松德赞国王供养了一个黄金曼达坛城给巨大的莲花生大师,然后说:真是奇特呀!殊胜的上师,我恳请您教训一些能够提醒出小乘和大乘并无冲突的修持之道。上师答复说:奇特哉!..

一日禅:佛法无二法,心亦无二心佛法无二法,心亦无二心。修行无需宁静的道场,更不必刻意追求“看静”和“空心”,而应在生活点滴中保持一颗纯净正直的心,不因种种相而生..

一日禅:佛法就是对治烦恼的,烦恼重更应该学佛佛法就是对治烦恼的,烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气,不造恶业,你就不用进入佛门,也不用修持佛法了。正是因为你..

一日禅:佛法是纾解压力之道其实佛法才是最佳的纾解压力之道。世间无常,逝去的是永远的逝去,人身难得,有机会得闻佛法而不愿听闻,放任自己在世俗的欢乐中随波逐流是一件..

一日禅:佛法本来平常佛法本来平常,就是这么一点,无边妙用百千法门,都从这一点发出来。但是见到这一点很难。无始以来在轮回中,被尘劳烦恼遮住,透不出这一点灵光。一切..

人物简介卡尔古斯塔夫荣格,闻名心思学大师、精力病医师。1875年7月26日生于瑞士图尔高州,1911年被推选为世界精力剖析学会的榜首任主席。后因与弗洛伊德的不合退出世界精..

释尊成道后,很多释迦族员受佛教化,纷乱出家进入僧团,其间有不少人变成了佛陀的首要弟子。《释迦谱》等经论记载了他们的出家缘由:一、阿难尊者阿难尊者是斛饭王之子,释..

记住亚里斯多德从前说过:人生终究的价值在于觉醒和考虑的才干,而不只在于生计。身为一名心思医生的自个,更多的是重视人心里的疑问,每个人活着都需求有各种联系,人类生..

愿怨妇都变成欢欣菩萨!一位女同修改动婚姻、改动命运的自述我应当是一个业障深重的人,这表如今我在婚姻上。我于1992年24岁时成婚。婚后,接连有四位算命先生给我算命,说..

楞严经在大乘佛教当中,它是一个非常重要的法门,因为它探讨的是我们生命的根本。从佛教的角度来说,我们对于我们生命的根本,已经远离太久了,已经找不到我们自己原来的家..

佛陀住世时,有五个国王互为邦邻,常有交游。在这五个王中普安王是最大而且最有道德品质的。有一天,五王开会时,普安王对四王问道:在你们人生傍边,以为啥最快乐呢?在百..

有人认为有情世界不能离开禅还好懂,因为他是有情,但一切法是包括十法界依正庄严。五阴实法、众生假名、依报国土,这三法概括了十法界的一切法。十法界一切众生都有五阴实..

有一次,佛陀从祇园精舍带着许多比丘要到摩竭陀国,路上通过一座大森林。这座大森林中,住着千千万万的鹦鹉,鹦鹉中有一位慈悲的鹦鹉大王,它在大树上遥见佛陀和诸比丘的严..

有一种魔鬼很喜爱成为人的影子,趁人不注意的时分钻进人的身体,在里头作祟,让人身体不舒服、心境烦躁却找不到缘由,这种魔鬼就叫做「丑魔」。有一天黑夜,佛陀的大弟子目..

智慧法语:佛陀所说即是佛法不应挑三拣四选择学习若有众生作如是言:佛为声闻所说经典,诸菩萨等不应习学不应听受。此非正法此非正道。——《大乘方广总持经》【注释】如果..

智慧法语:为什么说“一切法皆是佛法”?一切法即一切事事物物,都是因缘所生,有相皆妄。但自性能生万法,妄体不离本真,如果能转迷为悟,会相归性,那么一切法皆是佛法。..

智慧法语:修行学习佛法要择善,但不可固执!修行学习佛法要择善,择善要择善,但是不可固执。固执是一种忠诚没错,但是固执代表有种不通达。不明事理的坚持叫固执,修道要..

隋唐时,有个叫睦仁茜的人,他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史,在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生,名叫文本。他教文本读书已有一段时间,两头逐步建立了豪情,..

智慧法语:佛法究竟是出世还是入世?《坛经》:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。【注释】佛法就在你的烦恼之中,是离不开你在世间烦恼中的觉悟,你觉悟到..

智慧法语:恭敬赞叹修学大乘发菩提心者对修学大乘发菩提心者当恭敬赞叹,不应毁谤是非议论。以诋毁不信言语态度的不恭敬、不认同反而伤害以及用世间名利法贬低大乘法师与发..

【疏文】诸圣者,佛及菩萨也。自凡望圣,隔之又隔。而今不出片言,直登不退。片言者,即所念阿弥陀佛之片言也。至哉二句,赞辞。至,极也,至极而无以加也。妙者,即上四句..

一个居士问:师父,佛经说念佛诵经可以消灾健康,为何我仍在患病?难道佛法不灵?我疑问很大,不想学佛了。师父:吃了饭会不会饱?居士:会饱。师父:那为何每天到了就餐的..

南无阿弥陀佛

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