在中国文化之中，代表慈悲的是女性，所以母亲被称为‘慈母’；在佛教里面，代表慈悲精神的是观音菩萨；在我们一般大众的印象中，观音菩萨总是显现女性形象。女性..
‘无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。’此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段，显示生命的过去、现在、未来三..
信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。因为不信佛，佛祖不会气恼怨怪我们，降罪伤害我们，所以信佛固然对人生有很大的助益，不信佛也不会..
壹·何谓因果几千年来，存在中国人心中‘举头三尺有神明’、‘善有善报，恶有恶报’的善恶观念，维系着我们社会的道德于不坠，这种具有‘..
问：有些出家人念佛很精进，却不信因果。请问我们对他应该供养还是远离？净空法师答：供养是你自己修福。我们对极恶的众生，看到他没有饭吃，我们也要帮助他，不能说他作恶..
我的婚姻就是真实的现世因果报应三年前我跟前夫离婚了，那时候整日以泪洗面，逢人就痛诉前夫对我的种种不好，还有婆婆小姑的搅和，现在想想一切都是报应，婆婆小姑对我的态..
窥基大师的故事窥基的父亲尉迟宗，是唐代左金吾将军。母亲裴氏夫人因梦见掌中有月轮吞下而怀孕。据说窥基呱呱坠地时，红光满室，全家人都很惊喜，唯有他父亲深感不安，不知..
罗睺罗忍辱的故事佛陀在舍卫国，祗树给孤独园的时候，罗喉罗和他的老师舍利弗，有一天清晨，风和日丽，他们身上穿整齐了出家人的法服，一手拿着锡杖，一手持钵，师徒二人，..
圣严法师在俗时遇鬼的故事摘自：归程·圣严法师自传我们通信连的营房，是建在金山乡的公墓边上，正因为我们跟公墓做了邻居，所以发生了几桩怪事。有一晚，大家睡得很..
雪山仙人的故事佛陀在世时的社会状况十分复杂，所以佛陀时时教诫四众弟子要好好控制欲心。有一天，佛陀对一位居士说了一个故事，因为这位居士的家庭面临即将破裂的边缘；由..
问：我在学医时，为了证明一种药物的作用，譬如肾上腺素对于心肌细胞收缩的功能，在心电图上的反应，而将活生生的大狗，逐渐在加强药力下抽筋而死。在许多的课程中，用白鼠..
问：为人讲‘身’、‘心’、‘灵性’或是‘本性’，如果讲错了，请问需要背因果吗？净空法师答：讲错是要背因果的。所以，不论是世出世间法，我们向别人讲解时，要守住孔老..
问：今天佛门内有少数同修违背了戒律，横生见解，甚至藉口攻击排遣他人，这非但不能庄严佛净土，而是动摇了同修们的信心，甚至招致世人对佛教的讽刺。古德说‘宁搅千江水，..
问：我是婚姻的第三者，因年少不懂事犯下错误。我跟他有两个孩子，也因孩子的因素而继续维持关系。学佛之后了解因果，请问应如何修持？净空法师答：净宗法门讲带业往生，就..
问：请问缘有没有因果？与因果的区别是什么？净空法师答：这要把这三个字的含义搞清楚。这是讲，凡是一桩事物的生成或者是现相，这个现相是属于果，它为什么会现相？这里头..
问：如何将“凡所有相，皆是虚妄”落实到生活中，在教育孩子成长的过程当中，会发脾气、起烦恼，这是否也是着相？净空法师答：是着相。这两句话很不容易落实，“凡所有相，..
悟明长老，是民国前一年转世人间，今年都九十岁高龄了，在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦！悟老十五岁时，有一次在寺里晒经。烈日之下，在一箱箱堆积如山的经书之中，很无..
问：常听人说阴气重的人，容易被别人的冤亲债主借用，请问真的是如此吗？净空法师答：这是真的。我们在这么多年见过很多，凡是被幽灵附体的，身体都不好。因为身体强他的气..
问：净业修习总是进进退退，这其中有何因缘因果，如何对治这一烦恼？大安法师答：其原因还是生死心不切啊！不了解在六道轮回当中我们生命的无常啊！今生如不能成就往生净土..
问：在诵经时，读错读漏字是否要背因果？大安法师答：读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪..
问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。..
问：作为弘法基金的钱被骗了，谁该负因果？大安法师答：那就看谁是弘法基金负责人。就好像一个公司的法人，由他来负责任。如果他不是一个负责人，你不能让其他人去负这个因..
问：什么是笃信因果？印光法师答：又修净土者，当提倡因果。在上智之人，固本乎伦常，了知其所当为，与其所不当为者。对中下之人，若不将因果之说，详细剖明，报应事迹，昭..
问：平时我们对他人的祝福或者是诅咒，是否真正会影响他人的幸福与不幸？譬如有人，如果下了几天雨，就口中有词说：大雨下七七四十九天才好，遇到旱情的时候出现，就说大旱..
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