外边客观的难,财富的得失算是一种。我财富缩水了,别这么想,这么想会苦。那要怎么想?还好,还有水在,虽然缩了,还有啊!那毕竟是少了。你老这么想,你老苦。它已经减少..

如果我们不能物随心转,那么我们就会非常痛苦!不能证明自己学好佛法,也没有法喜充满,自然也没有自己身份的担当。所以我们认为真正有佛法修行的人,一定是一个高度负责的..

佛说俗世之中,处处皆可修行。真正的修行不一定非要在寺庙里,工作、生活、人际来往中,都可以修养心性,修正行为,修习智慧。定力也不光是说你可以打多久的坐,入定多长时..

今天来和大家分享一个故事,希望你们能够从中受益。从前有一个年轻人,在一个寒冷的冬天,他的心情比较低落。于是,就来到一个山上的寺庙,有缘遇到了这座寺庙里的老和尚。..

以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失。以前曾听一些出家人说过:慈悲是一种高尚的心态,是一种智慧的表现。然而,在人世..

一者疑自:而作是念,我诸根暗钝,罪垢深重,非其人乎!自作此疑,定法终不得发。若欲修定,勿当自轻,以宿世善根难测故。我们在修习止跟观的时候,疑自,怀疑自己的能力。..

曾经好多年前,在医学院念书时的一个寒假,我在家里意外地收到一封学校寄来的信。打开一看,原来是我的有机化学没及格,通知我开学时提前三天去学校参加补考。当时我真有五..

不知道,你有没有去想过,拉开你和别人差距的,到底是什么?30岁以后,我越来越感受到一个道理:真正让我们落后于别人的,可能不是你的脸,也不是你的学历,而是你的脾气。..

一日禅:随和也是一种能力有人说,随和就是顺从众议,不固执己见;有人说,随和就是不斤斤计较,为人和蔼;还有人说,随和其实就是傻,就是老好人,就是没有原则。那么,随..

一日禅:优秀品格的功效优秀的品格连接在一起功效非凡,它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础,帮助你应付控制范畴以外的环境。当机遇出现,你已整装待发,有本领和勇气踏上前路..

智慧法语:千万别在三宝门中比能力千万别在三宝门中比能力,能力有缘得用无缘不要想有能力。能力用在度众生培福报还好,但是还要可用不可得。能力心重容易生我慢、起分别、..

三国时期,吴太宗景皇帝孙休,表字子烈,是东吴第三位皇帝,大帝孙权之第六子。吴景帝有一次不小心患病,预备找一位巫师(古称女巫为巫,男巫为觋,合称巫觋,后世统称为巫..

失而复得的能力从前,在一个遥远的村落,住有一户孤儿寡母,两人相依为命。家境虽不算富有,但倒也不愁吃穿。只是这位妇人经常喜欢对别人夸耀:「我从来不会弄丢东西。」一..

金纸的构造体现“阴阳五行”:传统的金纸为纸质,再加上金箔,就有了金的属性。而纸多为竹叶等或者其他农作物纤维所制,则具有了木的属性;造纸,必不可少的是需要用水来做..

香道,总是作为高雅与修为的象征,浮现在人们的脑海里。香道文化肇始于春秋,完备于隋唐,鼎盛于宋朝。唐时,鉴真大师将熏香文化带到日本,日本的皇室遂频繁用香,熏香成为..

圣空法师答疑:发愿后,没能力还愿,佛菩萨会不会怪罪我?摘自:《50届楞严法会》问:弟子曾经在佛前发愿,但现在没能力还愿。请师父开示,我该如何忏悔?菩萨会不会怪罪我..

茶是具有悠久历史的日常饮品。古人所说的茶事,包括日本人的茶道才称得上是文化。古有神龙氏遍尝百草以治病养生,有汉代《神龙本草纲目》记载:神龙尝百草,日遇七十二毒,..

香道离不开香料,玩香道的朋友都希望能有好的香料,所以有人说沉香奇楠千金但求一嗅。现在好香料的价格更是突飞猛进,各位香友总是越玩花销越大。这里说说香道和香料收集的..

中国人用香与西方人用香有着本质的区别。西方人用香重在消除或冲淡因大量食用肉类食品和自身散发出不良的体味,当然还有身份的象征等其它用途。西方人用香亦如西方文化般直..

香文化在中国历史文化的漫长发展进程中,围绕不同香气对人体的作用以及对香的不同需求,以及由此产生的各种香的制作工艺、器具、配伍与使用规范乃至对从事者的服饰礼仪等诸..

要发菩提心,不能为自己要别人,一切佛菩萨都是这样的,要发菩提心,菩提心呢,是成道的心,是一切为众生不为自己的心,最终是圆满佛道的心,没有菩提心是不行的。所有佛菩..

我以为别人尊重我,是因为我很优秀。慢慢的我明白了,别人尊重我,是因为别人很优秀;优秀的人更懂得尊重别人。对人恭敬其实是在庄严你自己。懂得尊重别人是做人最起码的要..

南无阿弥陀佛

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