吃素对身体的好处和坏处

“惭愧”是佛教的专有名词，在佛教传入中国之前，并没有“惭”、“愧”二字连称的词汇，而这两个字都是一种修行的方法与观念。其中“惭”指的是对不起自己，也就是“自惭形..

我们学佛需要明白，做任何事情，必须心口如一。比如我们念一句佛号，很多人念佛号怎么念呢？在喉咙里面念，叫小和尚念经有口无心。这个口念弥陀心散乱，喊破嗓子也枉然。嘴..

学习佛法要身体力行(资料图)在古代，人们想要求取佛经，往往得经历千辛万苦，而在当前这个信息爆炸的时代，要获得佛法知识已变得轻而易举了。但另一方面，修行真正有所成就..

远离八无暇，具足十圆满现代社会，看起来学佛很容易，其实成为一名真正的佛弟子，十分殊胜难得，需要极大的福报。首先，暇满人身难得。很多人都认为生为人并不难得，全世界..

「七宝与万物，佛之国土也。由自一心，而现妙土，由心回转，以成世界，是故事事无碍，圆明具德」。这就说明了《华严经》上十玄门，最后讲到究竟是事事无碍。圆是圆满，明是..

佛为我等说我们的世界是堪忍世界，充满苦恼，何乐之有。有人认为既然没有乐，只剩下寄托极乐世界，人生岂不是没有意思。没快乐可言。又看到很多人经济环境都很好，正在享受..

拜佛对身心都有哪些好处?为什么拜佛时要轻微低头?佛法：拜佛不是向外追求，而是自心开发，故俯首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌..

垢灭善生，这个自己能够体会到的，你看从前恶念多，现在恶念少了;以前个性刚强，现在柔软了。这都是阿赖耶裡头的染污、习气渐渐薄了的现象，你回心转意了。从前什么都是斤..

问：甚至有些佛教徒也认为，舍弃包括身体在内的一切求无上道的行为有点愚不可及，其实大可不必如此。是这样吗?索达吉堪布：我们舍弃一切的善根财产身体，这是非常合理的，..

末学先恭录一些尊敬的净空老法师关于读经的菁华开示，愿我们一起精进读经，同受法益，相互分享各自的读经心得，共同进步，往生极乐～1、老法师开示:为什么教先念经，不教先..

今天是药王菩萨生日。要修行，一定要懂得《黄帝内经》，黄帝内经不是一本养生的书，确切来讲，是一本修道的书。其实古人写书，都为了修道，乃至琴棋书画诗酒花，都是为了修..

人的身体不好，跟以下几个要素有关。现在人福报，把身体，以及婚姻的福报都变成钱财福报。大城市里头大家都很有钱，可是身体却不好，医院最发达。据说越发达的城市，离婚率..

业，恶业要断，善业要修，我们的环境慢慢就好转。“境随心转”，这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”，包括身体。身体最亲近的境界，身体的好坏与念头有关..

修行人的身体，一定是轻飘飘的，所谓仙风道骨。虚云老和尚，到了一百一十多岁了，还每天能走60华里路。广钦老和尚八十多岁，走路如一阵风。这就是修行人。看一些老人，有的..

一信徒问师：顶礼大和尚!个人平时也学法，也打坐，对寂静与光明也有所体悟。但便秘毛病久不见好转。有无对治之法，烦请您慈悲开示!阿弥陀佛。师答：身体不舒服，就该去找专..

上天有好生之德，顺天者昌，逆天者亡。医学报告指出堕胎不仅伤害婴儿，对母亲的伤害也非常的大。身体上的伤害：我们知道堕胎就是杀人，其过程充满了危险，并非像广告中说的..

第一次做辅导员，没有经验，一直在担心怎样才能让师兄们尽快适应三级修学，于法有更多受益。好在有模式，有团队，四个月的实践，发现自己不是一个人在作战，深感借力带班好..

我们之所以遭遇痛苦，是各种因素和条件综合所造成。就拿别人以武器攻击我们的例子来说，引发伤害的成因包括被敌人掌控的武器，还有我自己的身体。因为身体的特性正是具有感..

念佛往生极乐世界世人念佛，求生西方，如果成功往生，即成为极乐众生，从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境，更可贵的是，还可同时享有亦是极之微妙、无比..

五德养性，是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁，心里边藏礼，肺里面藏义，肾里面藏智，脾里面藏信。如果五德品格缺失，五德能量缺乏，都能够使我们的..

从呵护身体到呵护生命近些年，随着年龄的增长，我身体也在发生一些微妙的变化：不能熬夜、不能加班、不能太累、不能着急、不能上火、不能生气……不得不承认身体不如从前了..

读经也好，做学问也好，都要会转经。怎么转?就好比你要了解一个地方，你先看地图，地图有两个作用，一个有全貌，一个是路线。大概意思是，我们世界是怎么样的。要了解全貌..

讲《药师经》的目的，就是要教大家怎样拥有健康的身体和健康的心态。怎样才能拥有健康的身体和健康的心态呢？去许三个愿？念《药师经》不去医院了？那样的话，医生不都得下..

很多人念经，却无法持久，这跟环境有很大的关系。大乘经典有清净身心的作用，而人身心清净时，就喜欢颂大乘经。你看世间喝酒吃肉，念经一定念不下去。因为身体很污浊的缘故..

聆听身体的声音(资料图)佛法是非常科学的实证，因此，大家应各走各的路，个人选定一门深入，至死不变。有人修念佛三昧，那还是依此修，有人持大悲咒习惯还是持大悲咒，有人..

种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样，慈善家修善，他不一定从觉悟的心发动出来，他可能是一时的恻隐之心，他看到这个众生很可怜，他把他救起来，但是这种业力不会太重..

在大力提倡精神文明建设的今天，有些人的道德素质提高了，也有许多人既不懂佛学，又不懂科学，而是依据民间的说法杀食动物来补养身体，这是极其错误的。一九六九年，在那不..

一信徒问师：师父您好，当下很多人的身体健康有很多问题，特别是很多疾病年轻化、常态化，您能给大众提些建议吗?师答：一般人生病的原因错综复杂，从佛法的角度来讲大体分..

三脉七轮(资料图)密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认为似乎有点荒诞不稽..

我们现在追求幸福的方式是错误的。包括很多人学佛，就求福求发财，这只是勾牵你进来的方式，其实道的门都没有进来。要进道的门，确实不容易，不是福报大小的问题，而是阴德..