持戒加持文

入寺拜佛,拿香、花、灯烛来供佛,有些人说我们是拜偶像,是迷信,其实佛是我们的教主,是人而进达究竟圆满的圣者,大菩萨们也是快要成佛的人,这是我们皈依处,是我们的领..

佛教故事:行善放生,感得菩萨加持,却又背道而驰,终遭恶报!

佛教音乐《菩提梵唱》大悲咒慈光,消灾解忧保平安,佛陀加持

念佛不可思议的功德之利很多,比如横超三界,不需要断烦恼就能去,再念不退当中顿然超越四十一个阶位,快速成佛。只要专持名号,不需要其它的参禅观想等等,其它的方法,直..

诸佛菩萨加持力,那得你自己发心,还有你得求他。有人这样问我,他说:若是念经、拜佛、进佛寺都要供香供花,佛也受小恩小惠,佛菩萨也得给他点好的,不然他不加持你。我说..

纯正的佛教音乐-大悲咒-最好的放松佛教音乐一切诸菩萨慈悲与加持

佛教的教法,可以涵盖许多不同内容的层次,包含民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。若从实相无相的层次而言,这是佛教的根本,也是佛教的..

咱们的修行有观修和静修,现在修加行这些根底修法的时分,都以观修为主,不是静修。什么是观修?便是根据每阶段修法的进度,重复思维、观想相应的内容。每天最好是四个时刻..

经典佛教故事:只念佛号不能持戒的人最后能到天堂吗?释迦牟尼本尊告诉你答案

佛法的修行,主要注重开发人类本具的潜能。依戒定慧灭贪嗔痴,从而恢复本来面目,乃至成就圆满佛果。但是,每个修行的人,由于根机不同,业报不一,所以每个人所遇到的障碍..

学法时,学哪一法,心念就住在哪一法,要全心投入。至于念住,念住不是我们坐这儿不动、入定叫念住,念住是随一切事物,做哪件事就住在哪件事上。诸大菩萨利益众生时,他的..

净法界真言:唵wèng览lǎn姆mǔ文殊护身咒:唵wèng齿chǐ林lín姆mǔ大轮一字咒:唵wèng部bù林lín姆mǔ净土变:唵wèng仆pú刊kān姆mǔ-变大地黄金琉璃。加持四小咒..

持戒是菩提之根本,入道之要门。菩萨能持戒守戒,则获以下十种利益。所谓持戒十种利益,是名十种利益,而非十种利益也。一丶满足智愿。谓修菩萨行者,能持禁戒,则身心清净..

阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛..

白居易(772846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,后迁下邽(guī,陕西渭南)。作为唐代伟大的现实主义诗人,白居易有《白氏长庆集》传世。后世学者..

《持戒与持斋》界诠法师一、持戒:戒有出家戒、在家戒。出家五众:十戒、六法、具足戒、菩萨,在家戒:三皈、五戒、八戒、菩萨戒,三皈亦是戒。二、持斋:讲八戒就联系到六..

《西方确指》持戒近善、转短命为长寿之法僧不二将投师受戒。菩萨曰:“惜哉惜哉!堂堂相貌,表表仪形,不知自反,计其所作与俗人无异。吾见汝身在此处,而神游地狱矣。急宜..

问:为什么我们要恭敬、尊重所有的出家僧人呢?含(受了戒,并不持戒的出家人,或自称出家人)。答:在《大悲经》里面有一段经文:阿难!于我法中,但使性是沙门,污沙门行..

第一章认识路头与持戒因果的重要性古德云:“修道无别修,贵在识路头;路头若识得,生死一时休。”又云:“欲知山前路,须问过来人。”想用功办道,首先要把路头搞清楚。所..

现在这个地球,有六十五亿人口,能够念他的名号,跟他结上缘的,很少很少,不多。这个地藏菩萨能够救度的,咱们经常讲缘法,那这个因缘没有。那他或者是念观世音菩萨,跟观..

持戒功德——宽运法师释迦如来,矜怜众生趋火赴渊之厄,普应机宜,从而率宫降神于世,于菩提树下成正觉,四十九年中说法三百余会,导君子,训小人,皆令群有同证真常。佛入..

一切如来说.持戒最第一──西方寺传授三皈五戒暨在家菩萨戒宽运法师早斋过堂开示公历2011年6月21日,正值为时二十一天的「华严吉祥法会」圆满之日,西方寺举行了「传授三..

加持力:传承内的智慧电流◎陈亦新:有人也许会问:为什么我念奶格玛,她会给我加持呢?●雪漠:按香巴噶举的说法,上师像雪山一样,只有在弟子信仰的日光照耀下,雪山上才..

佛教音乐《大悲咒》早晚一遍佛陀加持度一切苦厄无量功德

无上大宝恩师赞颂祈求加持文隆莲法师甲一、总赞具德根本无上大宝师莫可比伦功德难思议虚空无尽我赞亦无尽韵音大海赞咏求加持甲二、别赞乙一、下士道之功德丙一、现身殊胜妙..

问:关于荤腥的问题,这一阶段都在困扰我。我婆婆也是学佛的,她的处理方法是:先在自己家吃好,再去别人家里,然后别人吃的时候,桌上有能吃的就吃两嘴,不能吃就不动筷子..

5、佛力加持我们心中心法经过灌顶传授,就有护法神保护你,你们不用功,他们会哭的。你们得了大法,不珍视好好用功,辜负佛、菩萨的一片深心,太可惜、太愚昧无知了。上海..

南无阿弥陀佛

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