一居士问：师父，供佛像怎么样才能供养得更好，不会给人带来灾难?妙祥法师答：佛不会给人带来灾难。他像太阳一样，永远给予光明和温暖，他不会带来乌云。我们所谓的供养得..
「水」代表心境水很纯净，代表心要清净。水不起波浪是平的，代表平等。所以供养这杯清水，看到它就想到我们的心也要像水一样清净、平等。这是供具里面最最重要的，你甚至可..
问：供佛最好用什么水果，听说香蕉、梨等是不能供的，有这回事吗？正如法师答：有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不想分离的..
“众生至爱者身命，诸佛至爱者众生”。这句话，往往能深刻的反应出世人所至爱的，无非自己及妻子儿女的身命，以及由此而带来的财产、名声、利益等，大家一天到晚，朝朝暮暮..
民国祗园大师，名淳镜，俗姓王，贵州普定县人。从小就不爱讲话，喜欢安静，不娶妻室，有空常常诵念法华经。当他父母亲双双过世后，便往云南鸡足山慧灯庵，顶礼月池禅师，求..
“佛陀啊，这是我仅有的食物，请您接受我的供养！”一位贫穷孤苦的老婆婆，手捧着她刚乞讨得到的大豆，恭敬地来到国王所设的无遮法会会场，却被国王的侍卫挡在场外。看着过..
过去，佛陀在人间教化众生时，有一位优婆夷老是尽己所能，日日忠诚供养佛陀，无有松懈。佛陀问她：「你如此忠诚地供养，是否有啥愿望呢？」优婆夷答复：「我希望施舍供养的..
那时，释迦牟尼佛住在舍卫国祗树给孤单园。其时，舍卫国中有一位大长者，大长者的夫人生下一个男孩，不只容貌规矩，而且非常神异，生下来没几天就能开口说话，而且问他爸爸..
昔日，佛陀在舍卫国弘法时，有五百位婆罗门因无法忍受大眾对佛陀的敬重，所以经常挑剔佛陀平时的一言一行，想要藉机毁谤世尊的圣誉。而佛陀是一位才智满意的圣者，知道这群..
罗阅城的群众正在商议每人出百钱，以办斋供养佛陀与僧众的事。此刻，有一苦人名叫鸡头，赤贫无钱，他挤在人群悦耳咱们会议，世人见他赤贫寒酸的容貌，便说：「你没有金钱，..
敬安是个奇僧,为了激起诗歌创作的灵感，他参悟禅法，从禅宗实践的体会中罗致作诗的冲动。为了寻找诗歌创作的资料，他遍游江南各地，时而奔走风尘，登高远眺；时而泛舟湖上..
一日禅：水果拼盘里唯一的柠檬“真实”比“做出来的真诚”更具有说服力，也更可爱。月亮从不为自己不是星王而从天上掉下来，相反，它处于一种非常美妙的格局中：这便是众星..
恭敬礼拜供佛的愿望信、愿、行三资粮，好像宝鼎的三足，缺一不可；世间和出世间一切贤圣，均由此三资粮而得成就。修学佛法，或造福发愿，其成就与不成就，均在我们的心志。..
造屋供佛的商人《四十二章经》中，佛说：饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无作无修无证之者。何谓无念无作无修无证之者？即是无所染着的清净心，因此，一无所求的虔诚供养，方..
问：供佛的清水是否要烧开过的，还是用生水？有法师开示说，若用烧开过的水供佛对佛不尊敬。因佛曾说，观生水中有八万四千虫，若烧开的水，水中有虫的尸体，供佛对佛是不敬..
供佛斋僧是佛教的一种传统，也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会，佛陀特别指定的方法。经云：佛弟子要行慈者，皆应为所生现在父母、过去父..
一、佛像摆放的位置1、佛像请回家后不管是否供在神桌、书桌或书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。2、佛像如是挂图的形式，应该剪一..
有三种东西是万万不能上供的，上供这三种东西，不但起不到表达自己的诚心的作用，对“佛”还是大不敬。
何为供佛？供：准备着东西给需要的人应用：供给（jí）。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。佛：梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆..
问：我家佛台在小卧室供奉，因为姑娘上大学，偶尔放假回来，这两次回来在小卧室睡觉，晚上总是害怕。她每次回来我就用黄布把佛像盖上了，也不常上香，昨晚我陪她也觉得害怕..
家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂..
日常在家供奉佛菩萨，需要注意什么？相信很多的佛弟子在家中也会供奉佛菩萨。今天就为诸位师兄讲解在家供奉佛菩萨的知识。自佛教传入我国以来，百姓家中就有了供奉佛菩萨像..
供养佛陀，可以用十物供养（十供养），即香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣。香供养，香能通气养神，传达境界。燃香时，香自灭而留香与人，这就是佛教中舍己为人的精..
美丽照人人见爱，名卉鲜花供佛人
夫妻长守为何因？前世幢幡供佛前
相貌端严为何因？前世鲜花供佛前
有人问起“什么水果供佛好？”经常有人提这个问题。用水果供佛，这是许多佛徒常有的一种供佛方式，是一种较为普遍的供养，具有普遍性。但是，大多数人并不了解其中的意义，..
看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录
推荐文章