佛教基本精神之十大原则第268期明觉文:陈沛然博士1.自主原则;2.公平原则;3.上进平等原则;4.承担精神;5.生命的连贯性;6.生命形态的可变性;7.创造原则;8.理智原则;9..
禅学之特色第270期明觉文:陈沛然1.独特性2.即兴性3.方便性4.摧毁性5.互容性6.确证性7.灵活性8.创造性9.生活性10.即时反应性这里举一个「丙丁童子来求火」的公案来讲解,使..
烦恼是甚么?烦恼从哪里来?第236期明觉文:陈沛然烦恼是甚么?依佛家的看法,烦恼又名结缚,即是说∶烦恼犹如绳结般捆绑着人,使人动弹不得,失去自由,丧失自我主宰的能..
《无间道》――走上永恒痛苦之路第260期明觉文:陈沛然电影《无间道》在片头和片尾,引述了佛经《涅槃经》和《地藏菩萨本愿经》之经文,这到底与电影之主题有何关系?《无..
为《大长今》揭开生死之谜第264期明觉文:陈沛然本文建立一个人生哲学之架构:以「被决定作决定、决定作决定、决定被决定」,来为《大长今》揭开生死之谜。长今的父亲徐天..
去欲断爱,何能慈悲?第258期明觉文:陈沛然学佛要「去欲断爱」,「去欲」较易明白个中道理,然「断爱」则是何真义?素来佛菩萨皆慈悲,究竟「爱」跟「慈悲」有何分别?对..
佛陀:大雄宝殿中的大英雄大雄宝殿即是大英雄的宝殿。佛陀就是大雄宝殿中的大英雄。为何佛陀是大英雄?又何谓「英雄」?一西方式的英雄西方的「英雄」是Hero,是勇不可挡之人..
《慧灯·问道》第四季上师与弟子篇第6期 1、听老师兄分享他与自己上师的故事 2、身为凡夫的弟子们,该如何处理好与上师之间的关系? 3、上师对弟子们的态度不同,弟子心理..
瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观释惠敏页9--48中华佛学学报第11期1998.7月出版中华佛学研究所发行页9瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观释惠敏国立艺术学院副教授提要以往的注疏或研..
问:请法师慈悲开示,三辈往生中上辈者要舍家弃欲而做沙门,但弟子缘分不好,身不能出家,有大德说品位决定于心量的大小,心出家,大心凡夫也可以上品上生往生吗?净界法师..
《药师经》的秘密(图源:网络)《药师经》的秘密在哪里,它明白地告诉你,身上的病是心理慢慢形成的。不但自己舍不得用,也不给人家用,更不肯给乞讨的人,世界上都是这样的..
在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中,凝炼的《心经》包涵着佛法的精髓。《心经》从印度梵文经典中译出,在汉地比较常见的一种译本是唐代玄奘三藏法师译的《般若波罗蜜多心经》,..
佛教修行(资料图)佛教的理论包含了世间法和出世间法两个层面,世间法主要是教授因果轮回、五戒十善等内容,利用人心积极向善的一面来协调世俗生活,保持身心健康。佛教反对..
我是同修班的学员,目前是一名实习辅导员。在我报名辅助员、辅导员之前,我的心情是非常复杂的。看着身边师兄们做了辅导员、辅助员,心里很是羡慕、佩服,更为他们高兴。但..
再往下面看,『十念』,「如《观无量寿佛经》曰:具足十念,称南无阿弥陀佛。」《笺註》裡头说,这个《笺註》是民国丁福保居士编註的。丁福保用的方法是集註,跟黄念老用的..
为什么怕鬼?怕鬼,原因是对未知的事物产生恐惧,害怕危害到自己的生命;对鬼的认识不清而心生恐惧,调整害怕的心念、行为,不要自己吓唬自己,了解怕的都是心里的鬼。有一位..
佛法中六道轮回真实不虚(资料图)有弟子问道:近年西方心理学界通过催眠术,唤醒人潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。作为佛弟子如何看待这个..
药师琉璃光如来从佛法看,病起于业,业起于心。藏传佛教《论述医续》说所有疾病的根源,是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼。治疗之要,在于治心,《正法念处经》卷..
《六祖坛经》(资料图)“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”,我们学习任何一部经典都要从人性的角度来解读。《坛经》是禅宗最重要的经典,而禅宗又是中国佛..