不健康的孩子打掉会有婴灵吗

言语不带刀，但却能够刺入人心。前世常说妄语的人，今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如：有些人本身没有什么过失，但常常受到别人的毁谤；有些人事实上没有犯罪，但却受到诬..

世上从不会有无缘无故的事。很多人都想不开：“我为他付出了那么多，做了那么多事，怎么没有回报呢？”你这样付出是还债。你没有得到回报，是因为你没有真正地付出。你表面..

富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人造嘴业最为快，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我老家有个老人，嘴巴很有口德，三个孙子都生..

一个孩子手持一个橘子，问：妈妈，为什么橘子不能拿来就吃，而要剥皮呢？孩子，那是橘子在告诉你，你想要得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出相应的劳动。母亲说。妈..

当你带着孩子出门，给孩子带上小书包、小水壶的时候，别忘了给他带上教养。有教养的人在哪里都会受到尊重，而没教养的样子，真的很丑。一、这个故事告诉你，孩子为何会缺乏..

我刚刚怀孕的时候，是不打算要这个孩子的。因为那个时候刚刚结婚，要还房贷，生活压力比较大。想有点经济基础之后再要孩子，计划永远赶不上变化，查出来怀孕的时候我跟老公..

美国有个名叫亨利的身世不详的青年，他已经三十多岁了，却依然一事无成，整天只会坐在公署里唉声叹气。有一天，他的一位好友兴高采烈地找到他：“亨利，我看到一份杂志，上..

她是专家学者，作家翻译家，也是钱钟书眼中最贤的妻，最才的女。她儿时进的是启明、振华，长大后上的是清华、牛津，从小到大上名校，好的教育几乎伴随一生；作为在开明家庭..

这一大科叫作约因标名。这个因指的是众生的五阴，叫作因。因为众生的内心，他的这个五阴身心世界能够造作种种的业力，所以它是因。就着五阴身心来标出这个依报国土的假名假..

由因世界罔象轮回，影颠倒故，和合忆成八万四千潜结乱想，如是故有想相羯南流转国土，神鬼精灵，其类充塞。有想，就是说这一类众生心中充满了种种的幻想，但是他没有身体的..

由因世界愚钝轮回，痴颠倒故，和合顽成八万四千枯槁乱想，如是故有无想羯南流转国土，精神化为土木金石，其类充塞。这个无想跟前面的有想刚好相反。就是说他有色身的色质，..

这个故事是从五台山回程的火车上，一位同行的师兄亲述给我们听的。她是南京一家私人幼儿园的园长，一位佛教徒，一位孩子和家长都很喜欢的老师。平日里为人正直、善良，对待..

癸三、湿生相看第三段的湿生相。湿以合感，就是他对某一种东西贪爱，就产生一个和合，和合以后就受生了。他没有经过入胎的。由因世界执著轮回，趣颠倒故，和合煖成八万四千..

我学生，做跨国生意，发了大财，举家迁往美国。最近他回国，见面后跟我大诉其苦。他说他14岁的儿子，在美国待了两年，变得快让他不认识了：有一天，儿子突然认真地对我说：..

上周末有人问我：“在你停止对孩子喊叫一年来，你有什么发现和收获？”它让我陷入思考，“好吧，我的收获……”我会告诉你，我收获颇丰。以下就是我的分享：在我遵守诺言，..

卵是因想生，就是说这个众生过去生当中接触六尘，他的烦恼是依止想而生起的。看经文就容易清楚。阿难！由因世界虚妄轮回，动颠倒故，和合气成八万四千飞沉乱想，如是故有卵..

那时，释迦牟尼佛住在舍卫国祗树给孤单园。其时，舍卫国中有一位大长者，大长者的夫人生下一个男孩，不只容貌规矩，而且非常神异，生下来没几天就能开口说话，而且问他爸爸..

佛陀时代，舍卫国中有位大富长者的夫人生了一个儿子，孩子的容颜不只端正殊妙、人间罕见，更难以想象的是出世时双手竟各握有一枚金币，即便将金币取走，又会天然出现。长者..

假如咱们能爱一个人，无论是亲情仍是友谊，爱大多数是从自私开端的。爱一开端都是自私的，直到咱们情愿支付的时分，爱才渐渐发生变化直到成为象佛教里说的那样具有慈悲喜舍..