我们要重视戒律,持戒就是守法,就是守规矩。这个世间之乱,乱在我们不守规矩,不遵守法度。「度」是制度。不遵守法规、制度,社会就乱了。家庭也是如此,家有家规,家庭成..

众生没有不迷于财、色、名、利,佛告诉我们生财有大道。一定要知道财从哪里来的,命里有!命里没有,别求,为什么?求不到。古人懂得这个道理,相信因果,“一生皆是命,半..

1无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改..

这是举一个例子来说,譬如你种田,田地里面都种一些荆棘,『荆棘』是有刺的,人经过,植物有刺,你种的种子都是荆棘,它长出来就是这个东西。你种的种子是荆棘,『痴痴然』..

尹建莉:讲道理的家长是“问题家长”,孩子往往越不听话天下没有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理,家长首先要做得有道理,做得有道理,比说得有道理重要得多。越喜欢讲道理..

初学者必须由文字来做引导的,这以下举出一个实际的例子。比方说外道跟佛弟子的差别,你看外道他们也是出家,希望能够了生死。但是他没有一个正确的方法,所以他们虽然想要..

净土法门法师《2014净土大经科注》第127集2014年10月31日讲于香港“仁、义、礼、智、信”叫五常,这是我们自性里头本有的。“五常”里头头一个“仁”,是仁爱,想到自己就..

所以,《般若经》上说般若无知,真智慧,起作用,无所不知。般若无知,无所不知,你必须要到无知,然后你才会无所不知,你要有知就有所不知。近代一些科学家讲,科学的说法..

下面第三,「说障道无所畏」,障是障碍,「说彼魔、外障蔽圣道之法」。魔障道,外道也障道,佛能说,能讲得很清楚。魔跟外在哪里?实在讲,不是真的在外头,外头没有,全在..

我们一般人追求名闻利养,你怎么把生命的方向调正呢?这不是勉强说:“我现在开始要走向正了。”没有用了!你要有一种智慧的观照,从佛法来说,修行要自我沟通。你要跟自己..

明勇法师访谈录:佛教经典不是迷信是佛陀讲述的道理明勇法师与大公网副总编辑史利伟佛缘由打坐而起当时我是在一个国企工作,和我住在一起的同事信佛。起初,因为我刚开始接..

如今信仰的缺失、物质的丰富,令越来越多人迷失了自己。许多人整天东奔西跑、忙忙碌碌,各种压力此起彼伏,但在实现了一个又一个生活目标后,却不知道自己为了什么而活着。..

忽必烈亲征平大理后,驻跸大理期间有关他瞻礼崇圣寺三塔的活动,在段福诗中有著录。段福是大理国末代皇帝段兴智的叔父和大理国的重臣,又是宋元之交云南历史上的重要人物和..

诚心如法地供奉瞻视顶礼地藏王菩萨,这个人能得到十种利益,什么是十种利益呢?(一)土地丰壤。这土地非常的肥沃,不管种什么东西,都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样..

问:有句玩笑话:心脏本来就是偏一边,所以偏心是正常的。但是子女对父母来说,就像自己的手,手心手背都是肉,怎么可能偏心呢?这中间有什么道理?圣严法师答:偏心是正常..

问:弟子对于基督徒的家人不礼佛等诸多意见,请问是否应以默然回应?净空法师答:可以。你有能力,就要跟他讲解清楚;没有能力,就默然待之,不要与他起争论,因为他不了解..

问:讲净土,应详说哪些道理?印光法师答:讲净土,要将净土为佛法中之特别法门,下凡与上圣共修之道,末世众生不修此法,则但种未来之善根,绝难现生出轮回等道理详说。节..

南无阿弥陀佛

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