癌症晚期死亡八个过程

时间，无始无终。空间，无穷无际。我等凡夫，对待时空的态度，无非三种：一，要求快点；二，要求慢点；三，随之去吧。你在行路，急性人必催促着你；慢性人要你悠着缓点；平..

戒色过程中九个易破，大家一定要警惕起来！下面会附上解决的方法，任何时候都不能放松警惕！1.经常爱上网闲逛的人容易失败，因为现在网上太多的色情内容。一旦没把握好就失..

问：为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢？在日常观修中，如果修得比较精进，有时候会发现烦恼习气会变得更猛烈。这是正常的现象吗？达真堪布答：没事，自己能够觉察到，这..

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广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会(5-13下午仁焕法师开示)福德和福报完善生命的过程感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛..

净空法师：癌症晚期者，从听经到往生才三天。

仁焕法师每天晚上带领大众皈命过程大家要理解到如何交命才有作用。我们的生命就是我们的呼吸。呼吸没了，就没命了；呼吸正常，命就正常了。那怎么把命交给佛呢？就是在念一..

天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学一、《维摩经》疏代表智顗最晚期的思想吴汝钧日本学者佐藤哲英在其《天台大师の研究》中，把智顗一生六十年生涯..

初期大乘佛教之成立过程——原始大乘的存在静谷正雄著依观译从以上检讨古译大乘经典所得的结论是：(1)一般称为初期大乘佛教的，必须分成《小品般若》之前及之后。(2)在《小..

实相般若灭苦的过程黄国达四圣谛中的涅槃寂静，说的是贪嗔痴的止息、苦的息灭。但是到底贪嗔痴如何止息、苦的息灭过程如何？若不拘泥于阿含经的文字相，改以般若经的角度来..

空性的智慧，它是一心三观的前方便。一个人没有经过空性智慧的教育，你很难悟入一心三观。一心三观的特点，还不在于三观，而在一心。我们现在达到一心很难，就是说你的心动..

自我发展的过程修行如何能帮助我们发展健康又完满的自我感呢？我们如何能达到真我？这个历程可以从几个不同的角度来了解。正如西方心理学的描述，最初的自我感或正向的自我..

浅谈实相大手印的修证过程◎陈亦新：实相大手印的修证过程是怎样的？●雪漠：修显宗的人在明心见性之后，也能解脱。明心见性是禅宗的说法，有的教派称“证得实相”。“实相..

第四章正面关怀——死亡为光明之回归上述所说的都是一些基本的临终关怀之思想理论，在广大慈悲和甚深智慧的指引下，我们将从现实生活入手，对临终关怀的实践方法作系统的介..

内心深处的，停、瘀、堵、滞，是诸病之源，癌症之源。大悲法师开示停：不动，总有放不下的事与物，长时间，停在心中，停在苦中，停在失望中，停在决望中，不能自己觉醒。要..

修行过程中境界的对治我等念佛行人，在修行的过程中，有些境界，不知如何对治。在念佛打坐时身体有各种变化，如有酸、麻、胀、痛、冷、热、疾、滑等；这是要出欲界的现象，..

印光大师人生思想过程(下)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..

印光大师人生思想过程(中)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..

印光大师人生思想过程(上)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..

有情生命循环的过程(十二缘起)有情生命循环的过程分为十二步，依次是：1.无明2.行3.识4.名色5.六入6.触7.受8.爱9.取10.有11.生12.老死。这就是我们常说的十二缘起。一.无明..

3、人事磨练与除习气的过程⑴、人事磨练学佛至见性以后，并非就算功行圆满，譬如枪法纯熟之后，正需破敌，假如遇敌而不抵抗，那末贼兵纵横，天下无太平之日。因此这时正需..

我们往昔的业力，由于一念阿赖耶识都有贪爱的种子，所以一定会寻找那个父母，作为托身之所。男的就爱女的，女的爱男的，这是天生的烦恼，所以他一定会感召十月怀胎的果报。..