阿那律眼睛瞎了,虽然心里很光明,但对世间生活,一个不见天日的人,总有很多事情不能称心如意,自从佛陀为他缝制三衣以后,佛陀很怜愍他,教他修习金刚照明三昧,不久,阿..
真理不辩不明,僧团中有一位佛弟子像迦旃延,使很多想要问难的人,总有几分畏惧。有一次,迦旃延走在街上托钵乞食的时候,被一位迎面走来的婆罗门修道者见到,他向迦旃延招..
在众生的生命世界里,烦恼与痛苦总是与生俱来,它消弥了的快乐,增长了业力,从而令世间众生无法看清自我,总在滚滚红尘中随波逐流,于六道中流浪生死,不得自在解脱。其原..
首先、在于最初选择的时候不理智,以下面四种方式而选择:一,以贪欲而颠倒选择,就是感情用事;二,以嗔恚而颠倒选择,就是斗气;三,以愚昧而颠倒选择,就是盲目冲动或贸..
佛教常识:起源论的由来和戒酒的原因缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,..
有些人总是吐槽:为什么他人的福报那么好,事事都顺心顺意,而自己的福报却那么差,不管做什么,运气总是差那么点?其实这是有原因的,个中的不同就在于福报的多寡。福报大..
佛教如何解释精神病的病因呢?精神病在佛经的名称叫做「狂」。《瑜伽师地论》卷第一:「云何狂?谓由先业所引,或由诸界错乱,或由惊怖失志,或由打触末摩,或由鬼魅所著,..
‘无常迅速,生死事大’,生死是人生的大患,生死流转的根源,就是‘烦恼’。烦恼,是指一切能污染、易扰乱有情身心的精神作用。烦恼之所以会造成生死过患,根据《成唯识论..
财富是一个人福德的果报,佛教并不反对人拥有财富,相反佛教中对于福德是支持大家去拥有的。《法华经》法师功德品曰:‘资生业等,皆顺正法。’智度论十九曰:‘正命者,一..
【善男子。假使有人。于其弥勒。及妙吉祥。并观自在。普贤之类而为上首。殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中。至心归依。称名念诵。礼拜供养。求诸所愿。不如有人。于一食..
我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况,也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上,人类不可能有三只肉眼,所谓的第三眼只是象征,也就是在一对肉眼之外..
生日礼物收到了一张地狱变相图,这是怎么回事?
问:弟子几年来一直用十念计数法念佛。最近把计数放下了,念佛很用力听佛号,感觉佛号念得比以前更摄心了。可最近念佛号经常会头疼,不知道是不是因为听佛号过于用力的原因..
问:如何正确看待佛菩萨的感应?答:所谓的感应,即自心对心外各种事物产生的反应。人们看到圣人的画像,寺庙的佛像,阅读佛经,以及在夜梦中所历种种境界,凡有感于心,皆..
南怀瑾:人的个性是怎么来的?
同样是食素,为何和尚大多发福而道士显得清瘦?原因只在于3个字
净空法师:凡是不能往生的原因就一个?
净空法师:今天佛教衰到了极处,什么原因?
净空法师:癌症晚期者,从听经到往生才三天。
我们讲因果同时,借缘显现。从因果转变的角度,佛教是说罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。那么我们要知道,业是怎么来的?怎么会有业?为什么苹果掉下来,它不是一个业?所..
所言常有境界,当是未曾真实摄心,但只做场面行持之所致。如真实摄心,则内无妄念,专注于一句佛号中,必能消除业障,增长福慧,何至常有境界之苦。修行切不可以躁妄心,求..