南怀瑾作品在国家提倡全面复兴中华传统文化的今天,南怀瑾先生说过的话具有特殊的意义:“我常说一句话,不大好听的一句话,任何一个民族一个国家,不怕亡国,亡国了有后代..
问:弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书,作者是台湾觉云居士。上网一查,乃知是萧平实之作。此人颠倒黑白,附佛之说,如今摇身一变,又以净..
目前很大的问题,是我们观念没有调整过来。其中最重要的一点,是我们没有天人合一的观念。这个是中医治病的基础,甚至也是治国,或者修身养性的基础。但目前我们几十年来的..
《爱让我们更有力量》去年春天去龙泉寺拜访贤书法师,偶然谈到了当下的媒体环境,不约而同有着类似的看法:当我们打开新闻、打开网站,铺天盖地很多的负面新闻,人们对这些..
问:佛教徒对外道的学说应该持怎样的态度?答:大家应该认识到,任何学问只要对众生有利,就值得赞叹,也应当接受。其实,诸佛菩萨的显现各种各样,故而有些续部说:“纵然..
原标题:也说“阴阳五行”写入“科学素质基准”作者孙小淳中国科学院大学人文学院常务副院长、教授近日,科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》(以下简称《基准》)..
用中国的“阴阳论”也可以帮助我们认识健康。通常生病、有灾难就是因为阴气重,我们学会把阴转化成阳就好了。素食是属阳的,肉食是属阴的,吃肉接受的阴气,吃素接受的阳气..
村民带记者进山洞测试冬暖夏凉的山洞大家见多了,一个山洞有两个洞口分别吹出冷热风,这样的奇观见过没有?日前,在江津区蔡家镇清溪沟村就发现了这样一个神奇的山洞,当地..
衡量一个人的伟大,不能仅仅以群体或国家来衡量,而应以人类为参照系,看看他是不是真的为人类带来了好处?当然,还可以众生、地球、宇宙为参照系来衡量。有些学说,虽然其..
现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中..
现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中..
老中医的临终馈赠,太棒了!共100条,条条哲理性都很强,一定要反复多读,提高对健康的正确认识!1、记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这..
修道人做到的第一点,应该是面对自己。那道是光明的,那光明去哪里找?最殊胜的光明,是存在黑暗中。学佛人面对自己的黑暗,内心的习气,然后去除去他。这一点很重要。如果..
佛教的因果学说,可以从三个部分来介绍:第一,因果的本质,也即什么是因果;第二,因果学说对现代社会的影响;第三,释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经..
问:学习念佛法门,应以哪些经论著作为主?大安法师答:学净土法门的经论要一门深入。一门深入就是先读净土五经一论,这是所依的根本经典。那么要反复读,我们众生的浮躁的..
问:请大安法师慈悲开示,为什么近代的念佛人都推广印光大师的著作?很少人推广慧远大师的著作呢?因我也很敬佩慧远大师,而他是莲宗的初祖。大安法师答:首先,本人作为东..
问:请问何谓‘信命不修心,阴阳恐虚矫,修心一听命,天地自相保’?净空法师答:这是讲人一定要明了因果,人的一生都受因果的支配。《了凡四训》里,孔先生替袁了凡先生算..
问:为什么近代的净土宗都推广印光大师的著作?很少人推广慧远大师的著作呢?因我也很敬佩慧远大师,而他也是莲宗的初祖。大安法师答:首先,本人作为东林寺过来的,你有这..
我是个素食者,这让大家很奇怪,为什么会吃素呢?其实我以前不是这样的,我自己发现,我的人生几年前好像有一个转折点,之前和之后很不相同。我是东北人,东北人喜欢吃肉,..