透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些..
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法之时,城中有一长者,名叫婆持加,他常起瞋恚,乱发脾气,所以没有人喜欢亲近他。不过,婆持加却对外道非常地崇信与恭敬。后来,婆持加..
在当今社会,随着生活水平的提高,人们的竞争也日趋激烈,生活节奏也越来越快,而由此给人们带来的压力也越来越大,令许多的人郁郁寡欢,甚至愁眉不展。其实,不管怎么样的..
唐朝有一位相国裴休,字公美,是河东人氏。他的学问极为渊博,通诸子百家之学,曾参学于黄檗禅师,复饱经圭峰禅师的教化,退隐以后,遂专志禅学,默契无生之理。据传,裴相..
阿罗汉救母授国王念佛法门,地狱变清凉佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可以自由自在地往来,一点不受..
从前有一位长年在外经商的人,因年关已近,於是提著行囊准备回乡与家人团圆。在路上俄然想起老婆长年辛苦持家,应当买个礼品犒劳她一下。於是商人来到了市集,走来走去、东看西..
唐朝有一位相国裴休,字公美,是河东人氏。学问极为渊博,通诸子百家之学,曾参学于黄檗禅师,复饱经圭峰禅师之教化,退隐往后,遂专志禅学,默契无生之理。裴相国于孩提时..
坐清凉尊者,即澄观(738-839)唐代僧,俗姓夏候,字大休,华严宗四祖。号清凉国师、华严菩萨、华严疏主。祖籍越州山阴(浙江绍兴人)。尊者十一岁依宝林寺霈禅师出家,十四岁..
现在我讲施心,能舍,舍什么呢?属于我自己拥有的、属于我自己的、让他人得快乐的都要舍。我前两天跟大家说,你家庭的关系、父母的关系、夫妇的关系、子女的关系,你要舍啊..
本件白奇楠沉香是我品过最富于凉蜜香的极珍品。最初是以电子香炉鉴品的,那一股清凉香气非常猛烈,直穿鼻子和脑门,而且凉气不绝,可维持30分钟以上,是自我品香以来最让人..
人有很多心理的毛病,例如忧愁、悲苦、伤心、失意等。佛经形容人身难得如“盲龟浮木”,一个人在世间上一年一年的过去,如果活得不欢喜,没有意义,那又有什么意思?如何过..
也许我是那种不是闲人闲不得的人。七月是最忙的时候,最忙的一件事,就是为寺内的住众讲课。昨日开了一门新课《贤首五教仪》,属于研习华严系列的。学习到华严三祖贤首国师..
人有很多心理的毛病,例如忧愁、悲苦、伤心、失意等。佛经形容人身难得如“盲龟浮木”,一个人在世间上一年一年的过去,如果活得不欢喜,没有意义,那又有什么意思?如何过..
坐清凉尊者坐清凉尊者,即澄观(738-839)唐代僧,俗姓夏候,字大休,华严宗四祖。号清凉国师、华严菩萨、华严疏主。祖籍越州山阴(浙江绍兴人)。尊者十一岁依宝林寺霈禅师出..
清凉澄观的三圣圆融观韩焕忠(苏州大学哲学系,江苏苏州215021)摘要:清凉澄观认为,《华严经》所说的毗卢那如来与普贤、文殊二大菩萨都是“托事表法”,其中毗卢遮那如来为..
二十一、清凉之心水——离世间品五台山清凉寺自东亚之佛教圣地五台山金阁寺向西前进,野生之草花遍满全山,如毕绒毯般生意盎然,穿越山领,再往前行,可见标示「清凉寺入口..
清凉风.清凉月──夏日炎炎话清凉依佛法来说,「清凉」一词,含有烦恼熄灭的意思;佛教认为,因无明遮障而生起的种种烦恼,有燥热的作用,会使人心情急燥、情绪紊乱,因此..
佛教歌曲—《佛陀灵光》佛音般若清凉,佛光佑护正法久扬吉祥如意