台湾青年兴奋解说佛教故事,甘肃除了莫高窟还有炳灵寺石窟
赵州禅师在东亚禅宗文化中影响甚巨中国人民大学佛教与宗教学理论研究所张文良编者按:2011年5月13日至16日,“首届河北赵州禅临济禅生活禅学术论坛”在石家庄市召开。中国..
日本的达磨宗与中国禅宗张文良日本的禅宗从中国传到日本,经过长期的历史发展,形成现在的临济宗(十四派)、曹洞宗和黄檗宗三大分支,在整个日本宗教中占有一定地位,在社会..
雍正皇帝与《御选语录》张文良雍正皇帝胤祯(1678——1735)是清兵入关定鼎中原后的第三代皇帝。后世围绕其继位、暴死等事件有诸多传说(多舛谬不实),其为政方略遭人物议处亦..
《楞伽经》与灵辨的《华严经论》张文良灵辨的《华严经论》是中国佛教学者对《华严经》最早的注释书之一。此注释书本来是百卷大着,但现存的只有十二卷。这部著作是在问世百..
一轮明月映天心——从谂和南泉张文良提到赵州禅师,学人大都知道禅宗史上一着名公案:据史载,有两个人去参访赵州。州问一人:“曾到此间否?”答:“曾到。”州:“吃茶去..
日本佛教界对生命的理解张文良NHK的《西藏度亡经》专题节目引发的日本佛教界关于生命观的讨论,主要围绕该书宣扬的“中有”说而展开。以中泽新一为代表的一派认为它反映了..
日本佛教的慈善公益事业概观张文良日本的当代佛教分为两大系统,即传统宗教和新兴宗教。前者即佛教传入日本之后经过日本化的过程所形成的诸宗派,如净土真宗、真言宗、天台..
佛光·山色·文化——峨眉山佛教文化的产生与发展中国佛教文化研究所张文良峨眉山不仅是秀甲西川的风景区,更是具有特定历史及文化内涵的文化区。峨眉山文化源远流长,意蕴..
寺院做慈善要保持其宗教品格张文良这次过年回到家乡河北省赵县,我在大年初二特意去柏林禅寺拜见了明影法师。法师告诉我,大年三十到钟楼撞钟的香客很多很多。大家排着长队..
汉月法藏论如来禅祖师禅张文良汉月法藏(1573~1635),明代临济宗禅师。江苏无锡人,俗姓苏,号汉月,字于密。晚年开法于苏州虞山之三峰清凉禅寺,故世称三峰藏公。法藏早年..
东方文化与文明的重要支柱张文良佛教传入汉地,时间最长,发展变化最多,影响也最为广远。这一历史经验很值得我们认真进行深入的研究。大体说来佛教与汉民族文化的结合是沿..
当时明月在应照彩云归--高野山纪游作者:张文良《中国宗教》2007年第11期在当今日本,知道现任总理是谁的人可能不多,但几乎没有人不知道历史上的弘法大师空海。空海大师不..
8月8日,宽运法师与西方寺护法信众,特举行「海上放生蒙山施食法会」,为大批鱼类诵念经咒、佛号并授三皈依,然后放回大海之中,以此功德回向罹难灾民,早生净域,离苦得乐..
甘肃泾川大云寺佛法如食谱,实修如吃饭。没有实修的学佛,就是饥饿者背诵食谱。学佛的目的之一是了脱生死,了生死的法门有八万四千。选法门也要注重升学率,升学率高的法门..
应甘肃甘谷县大像山永明寺住持觉平法师及信众的邀请,2015年10月15日,东林寺东林莲社照正法师、德凯法师等一行来到永明寺,带领大家以东林祖庭净土理念和念佛方式进行佛七..
历经沧桑的双塔经修复后高高耸立,势压群峰。二号塔第六层塔内清理出土的金代香包,被谓之为“千岁香包”,香包造型巧妙,刺绣精致,香包带上串有玛瑙、绿松石等,光亮润泽..
法会现场兰州市五泉山浚源寺第六届“法界圣凡冥阳两利水陆空普度大斋胜会”于3月29日隆重启建。是日下午,五泉山浚源寺隆重举行了本次水陆法会的熏坛仪式。甘肃省佛教协会..