雨宝咒8个字

每个人生命中都有无量无数的恩典。我们生命中所得到的恩典绝对比苦难要多得多。树对我们有恩、大地对我们有恩、水对我们有恩、父母对我们有恩、国家和人民对我们有恩……许..

这个朋友跟我交情好,代表他讲的话就很公平、公正吗?不一定。其实人要达到公平、公正,那也不是一般的功夫,讲话一般还是会偏向自己的感受、认知比较多。实实在在讲他讲得..

一次,我们一行人去山上散步,散步的时候谈到《金刚经》的四句偈。经文中说,若人以三千大千世界七宝布施,所获功德不如受持四句偈的功德。我就为大家分享我的感悟,讲着讲..

拿得起,放得下。人生的大智慧,不过六个字:拿得起,放得下。审时而拿,度势而放。这个世界上,很多的聪明人都成了庸人,因为他们在该拿起的时候,考虑太多而错过机会;该..

止谤之方在于“聋”,改过之要在于“悔”。《佛光菜根谭》:“树正不怕月影斜;梁正不怕屋瓦倾;行正不怕人来谤;心正不怕魔来扰。交友之道在于‘淡’,读书之诀在于‘明’..

“舍”这一个字是很难的,不管是善法,或者是什么东西,我们还是很难舍的。对这个世界,你就是贪著于善法,也没办法出三界的。因为人天,他必须是从五戒十善当中修来的。出..

为人不过六个字:看懂,看透,看破。世态人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我们一生,都是租来的光阴,为生命打这一..

从命理的本质上来看,一个狠毒的人命中肯定有衰运的因素,用佛学语言来说就是“嗔”。这个“嗔”不仅仅让他衰运到底,而且还会连累无辜。毁掉一生。嗔:又作嗔怒、嗔恚等,..

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是《学佛群疑》:“佛法不是用神通和神鬼的力量来告诉你过去和未来,而是要你知道两句话:‘欲知前世因,今生受者是;欲知来..

一、静少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。而且,言多必失。有句话是,三思而后行,三思而后言。二、平是平凡,是平淡,是平衡。有棱角的坏处,就是..

“把自己放在最低处”不管身在何处,不管与什么样的人接触、交往,都要把自己放在最低处。你把自己放在最低处的时候,实际上你在最高处;你把自己放在最高处的时候,实际上..

问:下面一个问题,弟子每次念佛时,心中想「阿弥陀佛」这四个字,觉得妄念可以减少,请问这样念佛是否如法?定弘法师答:这样是可以的。持名念佛,不需要观想佛像,就集中..

说到念佛,念佛的种类有很多,就是持名,持名也有许多种念法。你要问:哪一种正确?很难讲,每个人的根性不相同。你明了一个原则就好,哪一种腔调你听了很舒服,听了你的心..

佛出世七天之后,佛的母亲摩耶夫人就死了,死了之后,就升忉利天。摩耶是梵语,翻成中文叫「大术」,又叫「幻」,虚幻不实的幻。摩耶夫人的角色就是做佛的母亲──千佛之母..

(一)孝:就是孝顺。孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺就是报答父母养育之恩。(二)悌:就是悌敬,悌敬兄长。这是作弟弟的本份,悌敬是报兄长的恩。(三)忠:就是尽忠..

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。(图片来源:资料图片)通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实..

我们虽然一品烦恼都没有断,但只要到了极乐世界,我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好,具有像佛一样的紫磨真金色,就具有佛一样的六种神通、无碍的辩才。那你说,这..

问:下面一个问题,老法师讲经时说过,要每天都放下一点,时间久了放得自然就多了。这放下是不是老法师所讲的十六个字?而每天要检点自己放下的东西,是不是也要对照这十六..

安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。这一十六字,就是修习生活禅的基本方法,基本次第。这一十六字,究竟怎么样在我们的修行中来落实。这四句话,不妨结合《心经》的..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第121集2014年10月24日讲于澳大利亚中国古人不会骗人,现在人会骗人,他骗自己,他骗别人,所以他不相信历史,认为历史记载都是骗人..

李阳与释永信(图片来源:资料图)李阳45岁,疯狂英语创始人。7月底,李阳皈依少林寺,在“家暴门”事件过去3年后,再次进入公众视野。这让太多人产生疑问,这是一次自我完..

《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解,把一切诸法都看破了,生灭无常,无人、无我、无众生相..

一个朋友向我讲述了她所在的教会里的一对老外夫妇吵架的故事,我把它记录下来和朋友们分享。这对夫妇结婚不久就开始吵架。每一次吵到最后,双方都声嘶力竭难以理喻,那男的..

南无阿弥陀佛

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