元音老人心中心法

许多人都觉得世事难测,处处陷阱,稍不留神就落入圈套。其实,世间陷阱是有形的,具有相应社会经验或人生阅历便能识别真伪,不为所惑。即使涉世不深,只要带着防范之心审慎..

问:老人学佛有没有用?晚年犯了错误如何弥补?济群法师答:对每个人来说,任何时侯学佛都不会早,也不会晚。人生难得,佛法难闻。有机会听闻佛法,就应及时把握。而从修行..

经过多年修学,我越来越真切地体会到皈依的重要性。遗憾的是,以往大家都重视得不够。多数只是把皈依当作一种仪式,好像仪式结束就大功告成,所作已办了。却不曾关注:三宝..

问:有两个疑问请解答。第一,如有老人痴呆症或失忆症的人,是否能够往生?大安法师答:这个你不要去怀疑。首先,信愿念这个名号,能够对这些痴呆症、失忆症有疗效;第二,..

△每个人的心中都有一朵清净的莲花,都有无量的智慧把良知、良能启发出来,则福慧果报无量!△佛陀在人间,无非是要教导众生自觉有与他同等的这分智慧,也要教导众生与佛有..

编者按:数月前我就听说,只要是世界上稍微有点影响的灾难,发生后第一个赶到灾区展开救助的,往往不是某个政府或官方组织,而是一个来自中国台湾的民间救助组织。当被救助..

问:若是家里老人年纪大了,身体也不好,为他做一些如放生等功德,还可以为老人求寿吗?这属于迷信吗?达真堪布答:佛法里也讲了很多求寿的方法,比如放生,念长寿咒、长寿..

问:在跟别人聊到学佛修行的时候,别人总说佛在心中。请问上师,应该怎样看待这种说法呢?达真堪布答:是,现在说大话的人多。佛在心中,佛怎么在心中?真明白了吗?佛是在..

‘佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中’,也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅,目的为了要明心见性、开悟成佛。而佛在那里呢..

如何才能心安平安呢?圣严法师表示,现在社会普遍有种不安定感,这种不安定感是由每一个人所形成的。所谓平安,有心理的、生活和生命的平安。如果心不安,很容易就被环境牵..

慈悲伟大的佛陀!感谢您降诞到人间,您明白地告诉我们:「有生苦,必然会有老苦;有老苦,必然会有病苦。」老病实在是非常地辛苦。慈悲伟大的佛陀!我们的心理上有许多烦恼..

明朝的于谦有形容石灰诗云:「千锤百炼出深山,烈火焚烧莫等闲;粉身碎骨都无怨,留得清白在人间。」这首诗词对于一个人的立志奋发向上,有很大的鼓励。石灰本来是土石的矿..

藏族有句谚语:草地上中了箭,很容易拔除;心中了爱箭,就难以自拔了。爱欲,是会给人带来痛苦的利箭。佛在《出曜经》中云:犹如自造箭,还自伤其身,内箭亦如是,爱箭伤众..

人们常常开玩笑说,别用别人的错误惩罚自己,然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨,其实这种恨是对自己的束缚,你恨他与否对他并无影响,但恨却在你心里,所以剔除..

问:年轻人辞去工作,把孩子丢给老人,自己去道场修行,请问如法吗?净空法师答:这视家庭环境及家人对佛法认识多少而定。你家里的老人乐意、欢喜,这就如法;你家里的老人..

问:弘一大师用笔名‘二一老人’,请问怎么说法?净空法师答:弘一大师说过,他非常感叹自己‘一事无成人已老,一文不值何消说’,‘二一’就是他感叹这两桩事情。这一生光..

问:家人都不信佛,请问要如何弘扬佛法?又如何处理老人后事?净空法师答:帮助众生最重要的大事,就是将佛法介绍给一切众生。家人都是你度众生的对象,而且家人可能特别难..

问:初学佛有时心中烦闷不知怎么办?南无阿弥陀佛!净空法师答:李老师教我们一个原则:不求有功,但求无过。我讲得是不好、是不出色,你找不出毛病,这就是好手,我们要从..

问:阿弥陀佛!法师您好!弟子理上了解「万法皆空」,但事上有时有碍。例如受到别人毁谤、打骂时,身虽不反抗,可是心中仍然有一股酸水在涌流,这怎么办?净空法师答:你的..

问:叶老居士现年七十八岁,每天念佛万声以上,已十年。因当地风俗,老人去世后一天左右即行火化,这是否会障碍往生?大安法师答:这不要担心。常规的作法是继续念佛八小时..

问:是否能够在念佛号之前祈求阿弥陀佛佛光加被,帮助我,驱除心中的贪、嗔、痴?大安法师答:又是同样的毛病。你就是每一声“南无阿弥陀佛”信愿行具足,念念往生啊!每一..

问:佛法是心法,不能外求,但是我们祈求佛菩萨加被,不是外求了吗?慧律法师答:你还是众生,求没有关系。佛法是心法,不能外求,那是对开悟究竟义讲的话,当你求到最后,..

问:念佛只在心中念,不出声可以吗?印光法师答:念佛虽贵心念,亦不可废口诵。以身口意三,互相资助。若心能忆念,身不礼敬,口不持诵,亦难得益。世之举重物者,尚须以声..

“念一句弥陀圣号,能消八十亿劫生死重罪!”我们现在天天念佛,时时念佛,不是只念一句佛,还怕什么业不能消、罪不能除呢?所以消业往生不是什么难事。只要我们看破这娑婆..

南无阿弥陀佛

导航菜单