作者简介成观法师台北市人，民国三十六年(一九四七年)生／一九八八年七月于美国纽约庄严寺莅染。学历：国立台湾师范大学英语系毕业／台大外文研究所肄业／美国德州克里斯汀..
第二讲佛教常见修忍方法简介佛教里不认同愤怒的情绪。如果你想真正地把家庭关系搞好，把工作做好，让内心的喜乐生起，消除烦恼和痛苦，就必须在消除愤怒上下功夫，而不是在..
《印光大师法要》智随法师编简介：一部《文钞》，风行天下，凡净业行人，及有识之士，无不视为圭臬。然而《文钞》之磅礴，实非初机浅学所能通入。故欲得其要，亦非易事。以..
《阿弥陀经要解》略注简介：宋朝以后，净土正依论释，如昙鸾大师《往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系之宝典，皆失照于中土。后之弘净土者，失此依..
八不道人的归宿——蕅益大师简介蕅益大师(一五九九—一六五五)：莲宗九祖，号智旭，字素华，别号「八不道人」，晚称「蕅益老人」。母金氏，梦大士送子而生。俗姓锺，江苏吴..
《慧净法师书信集》作者：慧净法师编者：净宗法师出版者：净土宗出版社简介：《书信集》收录有慧净法师从1989年至公元2004年，自游学京都到驻锡台北象山「弥陀村」，长达十..
《念佛一门深入》作者：慧净法师编者：西莲居士出版者：净土宗文教基金会简介：编者西莲居士将一系列纯正净土教法之丛书，就一般初学者所易困惑与关心之问题，摘录编成二小..
《慧净法师讲演集》(二)讲述者：慧净法师出版者：净土宗文教基金会简介：《讲演集》第一集、第二集乃是慧净法师2001年至2005年间随缘开示的录音整理修润而成。慧净法师的开..
《慧净法师讲演集》(一)讲述者：慧净法师出版者：净土宗文教基金会简介：《讲演集》第一集、第二集乃是慧净法师2001年至2005年间随缘开示的录音整理修润而成。慧净法师的开..
《大乘阿毗达磨杂集论》简介隆藏法师一、作者：印度无著菩萨造，觉师子菩萨释，安慧菩萨糅集参综。【无著】梵名Asan%ga。音译为阿僧伽。生于西元四、五世纪顷。为古代印度..
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佛法博大精深，修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题，但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此，《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..
佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教，相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。佛教是一种建立在..
佛法博大精深，修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题，但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此，《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..
一诚长老一诚长老，俗姓周，1927年出生于湖南望城。1949年6月8日于湖南长沙县(今望城县)黄金园乡洗心寺礼明心法师剃度出家，法号一诚，字悟圆。1956年赴江西云居山参礼虚云..
【春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。】春秋时代的大夫看见人的言语动作，推测他的祸福，无不应验，这可以从《左传》、《国语》等众多的传记..
《维摩诘经》当中说：心净则国土净。往生净土需要以清净的业来感召，所谓清净的业就是对往生净土有清净的信心、清净的愿望和相关的修行。但是使用手机、网络，参杂很多恶趣..
益西彭措堪布阿弥陀佛!益西彭措堪布将于2月11日(本周六，藏历吉祥日)晚7:30开始，在弥陀讲堂、法界讲堂针对弥陀使者为主的佛四众弟子，传讲《净土十要第九.净土法语》，有..
一、自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的..
念诵心咒的要求：念诵以出声为主，上师如意宝教诫：对初学者来说，出声念最易和本尊相应。出声念诵时应断以下六过：1、声音太大2、声音太小3、太快4、太慢5、少念文字和音..
１.问：什么人可以修这个法呢？答：任何人都可以修，这个《金刚萨埵修法如意宝珠》法门有特殊开许，没有得到传承和灌顶的也都可以修，不分宗派、不分种类，想忏悔业障都可..
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