一日禅:随缘自在心境安然看淡世事沧桑,内心安然无恙。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景,都会影响你的心情。而它们都是你无..
一日禅:不必执着他人的评判总会有人说你好,也会有人说你不好,但只要我们做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神,不必一味讨好别人,那样会使自己..
一日禅:不看是非即自在不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。极尽三千繁华,不过弹指一刹..
虚云老和尚在世经常说:随缘就是家乡,放下就是道场。随缘,不过分追求。你到那里,那里人干什么事你就和他一样干,那就是随缘。随缘,那里人就把你当自己人。你也不和别人..
元魏大孚年间,五台山有座灵鹫寺,寺内住着三个小沙弥,传闻山中常有圣灵显迹,所以相约带了口粮,动身前往深林沟壑,一路访求着,幽谷险道,无不遍至。走过了很多密林,口..
庞蕴居士,字道玄,是唐代著名的在家禅者,他曾在马祖道一、石头希迁座下习禅,与丹霞天然、药山惟俨、百灵、大梅法常、洛浦、仰山慧寂等当代知名禅师频相往来,悟境甚高,..
不执着世间事物二千五百年前佛陀对众生的开示,仍然生动地保留在《阿含经》中,当日众生的烦恼还是相同于今日众生的烦恼;当日灭除烦恼的方法还是相同于今日灭除烦恼的方法..
温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。一天,遇安禅师读《首楞严经》,当他读到知见立知,即无..
其实发现这个网站已经有一段时间了。自己也尝试了戒除手淫,但是始终没有坚持下来。现在发现手淫对我的危害越来越大了。我一定要鼓励自己坚决戒除手淫,也在这里注册成战友..
圣空法师开示:修行要诀——放下分别和执着!人身难得!佛法难闻!正法难遇!你不要去分别善恶对错,谁有修行谁没修行?谁有功夫谁没有功夫?这跟你成佛一点关系都没有。你应想佛..
百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧,我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一任清风送白云》诗歌,这首诗歌在禅门中流传久远,成为历代赞叹出家人悠闲生活的名诗。诗云:幸..
初看长条白奇楠是在周董事长处,纹理之间金黄丝线和黑油的奇楠结油分布的很漂亮,金丝线纹理清楚,闻之,淡雅的奇楠味,也可以闻出凉气。我将之敲桌子有闷闷的声音,明确的..
我们学佛呀就知道,我们这个世界它是念念变迁、一切无常。我们在这个娑婆世界想要使我们自己呀,保持一个安定、保持一个长久,那实在是太难了,实在是不容易的事情!所以呢..
汉传佛教地区根据《佛说盂兰盆经》,在农历七月十五日举行佛事超度历代祖先,称为盂兰盆会,又叫盂兰盆节、盂兰盆斋、盂兰盆供。相传佛弟子目犍连尊者见其母堕饿鬼道受倒悬..
我们在这个世界上活得非常的累,非常的辛苦。每天一大早就要为这些喜欢的东西去奔波,要么喜欢金钱,要么喜欢财产,要么喜欢名气地位,为了这些我们压力非常大。其实过一个..
众生的执著几乎遍布生活的时时处处,经论中将此称为遍计所执。“遍”是普遍,“计”是计度分别,就是对一切事物进行普遍分别。当然这种分别是不正确的,因为它来自我们对世..
苦与乐这两种情绪中,苦是较容易觉察的,因此,我们必须提出痛苦,以便能停止我们的痛苦。快乐不是我们的归宿,痛苦也不是我们的归宿,只有内心平静,才是我们真正的归宿。..