印光大师寿康宝鉴戒期表

中国传统文化里每年一度的清明节，佛弟子应如何祭祀祖先？净土宗十三祖师印光大师开示要以诵经、持咒和念佛号为主，同时辅以素食做供奉，切勿杀生和使用肉食来做祭品。以..

【原文】 则从此以后，当兢兢自守，凡有不好的念头一起，即便生大惭愧，犹如裸露于稠人广众之中，惭愧欲死。如此久久，则坏念头自然不起矣。意业一净，身口亦随之而净。三..

【原文】 吾人是生死凡夫，不可瞎造谣言。己所知者，不可不提倡，所不知者，何可妄充通家，而糊涂赞扬乎。风鉴家固能令人趋吉避凶，然劳而多费。 周易是教人趋吉避凶之书..

原文： 凡念佛人，但宜至诚恳切，一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一，见佛见境界，皆不至妄生欢喜。遂致得少为足，便成退惰。 不见佛不见境界，亦了无所欠。..

原文： 念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在世网，事务多端。摄心参禅，及静室诵经等，或势不能为，或力不暇及。唯念佛一法..

1、瘟疫和流行病乃“共恶业感召 瘟疫和流行病，乃是众生的“共恶业所感召而来的。这个时候我们应警醒并共同戒杀生，虔诚念诵观世音菩萨圣号。 茫茫大苦海，观音..

人生世间，祸福互相倚伏。唯视当人之用心何如耳。善用心者，困苦艰难，皆为解脱之本。不善用心者，富贵荣华，悉是堕落之因。 汝母守节抚孤，受苦多年，实为今日修持净业求..

近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止，又不知保身之义，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致干枯。聪明子..

由于邻居家着火，火势蔓延，卫锦洲居士家也被毁于一旦，他的妻子受到惊吓生病而死，卫锦洲苦闷至极，如醉如狂。 印光大师得知后，特地写信劝慰他：“《法华经》这样..

关于因果，疑惑的人还真不少，周颂尧居士请教大师说：“弟子吃素念佛多年，总相信学佛之人，有十方三世诸佛护念，天龙八部、大力神王也时常相随拥护；至于过去生造就..

观世音菩萨，在无量劫前，久已成佛，名号正法明佛。但因悲心无尽，慈誓无穷，所以，又在十方世界，示现菩萨及人、天、凡圣等身，给众生施无畏，慈悲济度。《妙法莲花经&mid..

文钞原文：佛法法门无量，无一不以戒为基址，净土为归宿者。汝二人既欲皈依三宝，当须认真持佛净戒。在家人以五戒为根本。五戒前之杀盗淫妄四条，乃性戒，无论受戒不受戒，..

古人云，”下人不深，不得其真”,非曰深下于人，人则尽心教导也。以自己不能生恭敬心，纵人肯教，自己心中有傲慢象相障，不得其益。譬如高山顶上，不存滴水，故不能受滋润..

1三编卷四·复圆拙大师书王大有所售之印度香，其盒四面共五十余尊佛。光不许人买此香，并与彼店经理说其利害。双挂号寄，祈其必复，然竟不复。吾人无权，将奈彼何。2三编卷..

劝亲信佛(图源：网络)自己改恶修善，一心念佛。凡一切亲故并有缘之人，亦当以此教之。其反对之人，当作怜悯想，不可强制令行。按牛头吃草，万万做不得。若曰我一心念佛，诸..

印光大师德相2017年12月21日，农历十一月初四，是印光法师圆寂纪念日。净土法门，广大无外，如天普盖，似地均擎，统摄群机，了无遗物。诚可谓十方三世一切诸佛，上成佛道，..

天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。(文钞续编•复宁德晋居士书)●普令一切老幼男女..

思地狱苦，念佛自然恳切思地狱苦，发菩提心。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最重恶业，堕三途恶道，长劫受苦，了无出期。念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳..

印光大师与弘一法师(图源：网络)在民国四大高僧中，印光大师以其平实纯朴的说法风格，影响巨大。一部《文钞》，经久不衰。梁启超先生(图源：网络)梁启超先生赞为：印光大师..

会议现场图研讨会现场图研讨会现场图腾讯佛学苏州讯(温金玉)由江苏省佛教协会、苏州市佛教协会主办;苏州市灵岩山寺、中国佛学院灵岩山分院、苏州弘化社慈悲基金会、中国人..

选自《临终三大要》印光大师著世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期..

道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨..

好多人修持佛法希望求福求慧，所欲者极大，但付出的极少，不肯好好修持，至诚心又拿不出来，一旦没有法喜就不能坚持，看待佛法反而不如世间学问，这样做是信道不笃的表现，..

世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死，也成残废，无可成立。汝既深受其害，当常存严恭(注：严恭，意为十分恭敬、..

问：弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对，原文说“若女众有信心者即令在家修行，万万不可令其出家”，对此弟子心中倍感迷惑，请开示原由何在？答：印祖在..

至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临、皇天眷佑;小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星..

问：念佛人为什么不可以自杀求往生?答：若厌世心切者，不如竭诚尽敬，专志念佛，求佛垂慈，早来接引。以自杀求往生不仅不能往生，反而成枉死鬼矣。念佛之人，不复作生死业..

儿童从初开知识时，即与彼说因果报应及做人之道理，必使心有畏恶报而慕善报则不致犯上不肯依教而行，小时如是，习以成性，养成良善天姿，是名为育。育者，养也。若不知此，..