五台山真容寺并转梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会第九届理事会咨议委员会副主席、佛门尊宿、一代高僧上梦下参长老安详舍报。人天眼灭,般若舟沉。三界众生,痛失依怙..

五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席、一代高僧梦参长老,于五台山真容寺功行圆满,安详舍报;法海舟沉,菩提眼灭;大哲凋零,天地同悲。寒山..

山西省佛教协会并转五台山真容寺:惊悉当代佛门尊宿,一代高僧梦参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)安祥示寂。我省佛教界四众弟子深表哀悼,谨电致唁。梦参长老乃..

五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席,一代高僧梦参长老化缘已毕,安详示寂。慧星陨落,般若舟沉;人天眼灭,暂离娑婆;哲人凋谢,草木同悲。..

唁电五台山佛教协会并转五台山真容寺:惊悉五台山真容寺开山长老、中国佛教协会咨议委员会副主席、佛门泰斗梦参老和尚,于2017年11月27日,在五台山真容寺安详示寂,噩耗传..

唁电梦参长老治丧委员会:惊闻佛门耆宿,一代高僧,上梦下参长老,于五台山真容禅寺安详舍报,生缘已尽,示现无常,返安乐乡,托质莲胎。佛门痛失高僧,弟子痛失依怙,娑婆..

唁电梦参长老治丧委员会:惊悉当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老,于2017年11月27日16时30分安详示寂,杭州灵隐寺全体僧众深表哀悼,谨电致唁!梦参长老爱国爱教,德高望..

梦参长老生平(图源:网络)上梦下参老和尚,当代佛门耆宿,一代高僧大德。公元1915年7月13日,农历乙卯年六月初二,梦参老和尚诞生于中国黑龙江省开通县,今天的吉林省白城..

11月27日下午16时30分,当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详示寂。追思法会及四众瞻礼安排如下:11月30日至12月2日,五台山真容寺灵堂,四众弟子吊唁。2..

因缘如幻,世事无常。2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分,当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详舍报,享寿一百零三岁,僧腊八十七。梦参长老年..

唁电梦参长老治丧委员会:惊闻一代高僧、华严座主上梦下参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分安详示寂,深感痛惜,深切哀悼!世寿百有三载,僧腊九旬将近。..

所以佛法不是反对摒弃一切追求,而是要让一切追求在一种道德的规范下得到合理的实现。(2007年9月20日早六支香)各位大德:昨天讲到人生必须面对的三个问题:生存问题、生活..

参话头应如何用功?就是要在三心不可得处用功。三心是过去心、现在心、未来心。禅宗的公案,有些是直指,所谓直指人心,见性成佛,有些是借喻,就是借一个比喻来说明问题。..

佛在世的时候曾说过:出家众作为住持正法,在家众作为护持正法,很多弘法利生的事业必须要居士参加。所以佛教的七众弟子,不管出家众在家众,都要精诚团结,亲密无间,共同..

在我的心目中,高僧大德很多,他们内修外弘的精神值得我等学习。自觉觉他、自利利人,是我们每一位出家人应该担负的责任。有云:“国家兴亡,匹夫有责;圣教兴衰,僧人有责..

“慈”,就是牺牲自己而施与他人之安乐;“悲”,就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘义章》曰“爱怜曰慈,怆恻曰悲”,又曰“慈能与乐,悲能拔苦”,《智度论》曰“大慈与..

佛所说的八万四千法门,都是治我们众生的病的。就像药房里的药,你有什么病,他就下什么药。你觉得哪一个法门好、能治自己的习气毛病,能与自己相应,就选哪一个法门好了。..

本焕长老(网络图)佛门泰斗、一代宗师本焕长老诞辰于1907年,示寂于2012年,住世106年。本老得虚云禅师传法印为南禅临济宗第44代传人、深圳弘法寺开山祖师、曾任中国佛教协..

西方寺两序大众迎请性空长老(摄影:)达义大和尚、宽运大和尚主法拈香法会合影留念宽运大和尚与性空长老、达义大和尚亲切对谈性空长老过堂开示腾讯佛学香港讯(宏宗)10月22日..

行菩萨道,必有护法神拥护行至村中,忽遇一男子,手执文明棍,一见我面,碰统两棍,把我打得头晕胸闷,不便行走。我乃慢慢挨擦,出村里许,坐下休息。自思我行佛道,既遇恶..

《华严经》华严经很了不起,它是丛林五经,这个丛林五经是个法宝,说明它是不可思议的。总而言之,《华严经》的广义很大。为什么最大呢?为了结众生缘,将来要成佛,为了将..

求法(资料图)公元399年,是玄奘大师西行前两百余年,法显大师就以65岁高龄,历时15年,穿过雪山,越过沙漠,渡过惊涛骇浪的大海……其实在东晋时代,参加西行求法的人虽然..

通过本期法义的学习,我对导师的出家因缘、几十年的弘法经历,以及导师对于佛教的现状、发展所做的探索等诸多方面有了更多了解。导师童真入道,一张白纸,佛法在不知不觉中..

熄灭贪嗔痴(资料图)戒文:“若诸菩萨为欲贪求利养恭敬,自赞毁他,是名第一他胜处法。若诸菩萨现有资财,性悭财故,有苦、有贫、无依无怙正求财者来现在前,不起哀怜而修惠..

一诚长老:心定了就是禅寺庙里常有专门组织的茶汤会,用来招待施主和香客,这种活动被称为“普茶”,就是让大家都来喝茶的意思。当然了,大家专程来寺庙里饮茶,不是因为寺..

心静下来就接近禅道(资料图)寺庙里常有专门组织的茶汤会,用来招待施主和香客,这种活动被称为“普茶”,就是让大家都来喝茶的意思。当然了,大家专程来寺庙里饮茶,不是因..

有生命无常的意识才能升起求道的心(资料图)文/净慧长老第二个七又开始了,时间如流水一般逝而不返。由此看到,人的生命也像流水一般。人生的一年一岁,是由时间决定的。时..

生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”,是我一人得利,而多数人受害;“利他”,是我一人受害,而多数人得利。一多相较,觉利己太藐小,而利他确很伟大,于..

悲观(资料图)佛陀自己觉悟、并向人类宣说的四圣谛是佛教的主要特征及不可动摇的基础。这就是:1、苦,佛法存在的原因。2、集,即贪。3、灭,即涅槃,佛教的至高境界。4、道..

学佛,就是学得我们的心定,要发大心,立大愿,这必定要有定力,并非今天立愿,明天就到达,应该要有这份耐力,既然发大心,我们的心态应该无论在任何境界,进出自如。最重..

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南无阿弥陀佛

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