我一九八四年出家，就一直跟着佛源老和尚。对他印象最深的一件事，是我在北京中国佛学院读书时，他每次去北京都要找我谈心。当时读完一年后我就不想干了，因为读不下去，我..
燃香是传统生活的重要组成部分，几乎家家如此。燃香源自印度，随佛教传入中国，此前中原祭祀都是在室外燔烧，费时费力，花销巨大，普通人难以参与，香的涌入改变了这样的格..
《六即佛颂》的作者是宋法云大师（10861158），字天瑞，号无机子，原籍长州（浙江长兴县），俗姓戈。师对内外典籍无不贯通，尤擅诗文。在佛法中，师以天台教观为专业，著《..
什么是阴胎，什么是婴灵？阴胎（婴灵），顾名思义，就是孕后流产，至使胎儿流落阴间地府长大，而无法转世投胎，无法正常的轮回的小鬼，称为阴胎，或者称为婴灵。阴胎者，生..
一、喻旨为修持净业者守护信心，以防外邪异见之难，说此二河白道之喻，以明求生净土回向发愿心之要。二、喻事1.路有二河譬如有人欲向西行百千里，忽然中路见有二河：一是火..
这苦行林中，有很多苦行仙人，他们见到太子超群的相貌，都争相前来作礼，太子也恭敬诚恳地答谢。太子问其中的一位长老：“我是为求真实的觉道而来到这里，我什么都不懂，请..
2013年12月5日，在净土宗十三祖印光大师道场苏州灵岩山寺，腾讯佛学专访了中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长中国佛学院灵岩山分院院长、灵岩山寺住持..
人们都称她是老菩萨我第一次来东林寺时，在天王殿后面看到一位身材矮小、年逾花甲的老人，她左手拿着一把香，右手撑着伞，给来往的游客和信众递香，并嘱咐每人一支香，要双..
众所周知，念佛有很多种方法，如观想念佛、实相念佛、持名念佛等，末法时期，念佛以持名最为得力，因为吾辈凡夫上根利智者少，观想念佛、实相念佛要心思精密，对中道缘起性..
经云：一切因果，世界微尘，因心成体。以一切诸法，皆依此心；若离此心，无别有法。因心即果觉，无二无别，但用此心，正智如如，菩提果自成。因果是这个世间的定则，任何人..
虚老开示说：不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干；今年不成功，明年一样干；今世不成功，来世一样干。他给我们..
民国八年北京圆广寺传戒略录王孺童按：余偶读《文史资料选辑》，见有全信1965年所写之《我出家受戒的经历》一文。文中记其出家、受戒经历，并作议论。今择与传戒仪规相关之..
敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探——北京图书馆藏月091(7119)号卷子解读之一宗舜法师内容提要：北京图书馆藏敦煌遗书中，月091(7119)号被着录为“八婆罗夷经”。其中抄录八波..
本焕长老斋堂开示本焕长老首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士：你们各位来问我本焕小和尚，天天不过堂，为什么今天来过堂？我现在倚老卖老，虽然我倚老卖老，但我..
本焕长老在印顺法师升首座代方丈仪式上的开示本焕长老首座和尚、班首师父、各位师父、各位护法居士、各位居士：我本人42岁在南华寺当方丈，今年102岁，当方丈当了60多年，..
本焕长老谈佛教与慈善事业诸佛菩萨以“无缘大慈，同体大悲”的胸怀救度一切众生。我出家80年来始终以“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的悲愿行化于世间，并把这句话亲自..
本焕长老经堂开示首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士：你们大家今天辛苦了！过去人讲：念佛就成佛！你们将来都要成佛的。为什么这样讲？这不是我讲的，但我经常讲..
本焕长老向仲巴等十二位藏传佛教的弟子传法开示语佛历二五五一年九月十九日，当代佛门泰斗、中国佛教咨议委会主席、深圳弘法寺方丈本焕长老在弘法寺大雄宝殿传法法会上，向..
浅释在北京大学的无相念咒张尚德六四前夕，吴辉雄医师陪我回老家湘潭，我带了一些小本《金刚经》，送给亲朋戚友和党政人士，各方吓得赶快偷偷烧掉。一日下午，我和国民党军..
印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主作者：释圣严提要印顺长老一生治学，范围极广，首探三论、唯识，精研阿含、律藏，对《大智度论》的用力尤其扎实，对于..
惟贤长老的世纪人生随想僧品高韬垂范千秋金易明他的身躯显然是那样的柔弱，但他的意志却格外的坚毅；他的生平已然是如此的坎坷，但他的心态又特别的淡泊。老人家在历经近一..
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