一阐提是什么意思


 yī chǎn tí 无善根、不信佛法的人。

一阐提系梵语梵icchantika(或梵ecchantika)的汉译音译(根据梵语读音的翻译 icchantika也是根据梵文读音的拼写 真正的梵文写法是印度古代天城字体),Icchantika其梵文字根为√iS,乃“希求、欲乐”之意;现在分词为icchat,强干变化为icchant,加上名词构成音ika形成icchantika,意谓:“现在正欲求者。,亦作一阐提迦、一阐提柯、一颠底迦。或意译为“断善根”或“信不具”。「一阐」名信,「提」名不具,信不具故,名一阐提。

当相信佛菩萨的不思议境界随着时代的改变,学佛人口的心态与素质也渐渐地产生质变,因此讲求理性与辩证的弘扬方式确实也渐渐地重要起来。但,这并非意味着佛教就没有〝感应..

可以从外道改信佛法吗佛世时,很多居士、大阿罗汉,在遇到佛法之前也都是外道的信徒,乃至世尊在成佛之前,也示现亲近六师外道。各人修行入佛门的因缘,并非都是一接触宗教..

大安法师微开示:相信佛寿命无量

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我们修道建立信心之后,学佛有种种困扰,使你丧失信心。有些初信佛的人好像很不顺。天天求地藏菩萨、求观音菩萨,乃至于大菩萨都求到了,还是不顺当。 一定要建立信心。我..

咱们怎么看待咱们自己?每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己?咱们善根成熟没有?大家说:老法师你开玩笑,我们现在都学《华严经》,读的都是大乘,最了义的,我们善..

观音圣诞蒙山法会之四正信佛教开智慧2014.03.18春天来了,孔夫子带着徒弟们到后山去走走,看着山花烂漫,看着溪水潺潺,然后对弟子们说:吾无隐乎尔。这句话很玄妙的,意思..

慈悲心为善根总持菩萨全称为菩提萨埵,翻译成中文叫有情觉——有情众生的觉悟者。有情,说明我们有情执、有烦恼、有我执,有贪瞋痴慢疑及种种的烦恼,迷失了本具的慈悲力量..

信愿持名即多善根福德“舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国。”——《佛说阿弥陀经》不可以少善根、少福德、少因缘得生西方净土,换句话来说就应该是多善根、多福德,殊..

老外把一条大鱼放生,祈求新年丰衣足食,原来外国人也信佛教!

问:我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是给自己孩子的冤亲债主回向,是否颠倒?我的想法是,他只为自家几个人考虑,没有做到冤亲平等。..

净空法师:这世界在过四千年后都没饭吃,信佛的越来越少

佛经上讲:定业不可转。你造了业,现在结了果了,不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢?出家又有什么用处呢?转不动了,说你该死了,转不动了,那非死不可。下一句话呢..

大家看我们师父们,从早晨念经干什么?报四重恩、报父母恩。父母生我们、养我们,然后我们出家了,对他们一点贡献没有呀,那我们就求菩萨加持他们。我们念经报父母恩、报..

蔚来漫谈这个问题应该改变下问法,改为“女性地位越低的国家,为什么越信佛”。这些国家的女性地位低,男权当道,生杀奖罚都握在对方手里,金钱观、价值观、人生观,似乎都..

因果同时这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈子,也没有念出一个往生的善根来,他对娑婆世界还是很执着..

问:《佛说阿弥陀经》中不可以少善根福德因缘得生彼国和至心信乐,乃至十念有冲突吗?感恩法师!宏海法师答:我们往往把经文里提到的殊胜功德,用自己的凡夫之见给它拆开,..

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