业力深重

核心提示：广钦老和尚，近代高僧。1892年生，因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时，随养母素食终身，11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承..

皈依佛法僧三宝有个好处，我们会得到如何远离一切苦难源头的方法，以及学会拥有所有一切快乐的资源。所以，我们在发“四无量心”的时候，会发出“愿一切众生具足乐及乐因，..

一切苦乐都由业生。我们要先掌握善恶的标准，然后再全力以赴地断除一切恶，行持一切善。除了取舍善恶，我们没有别的选择；除了断恶行善，我们没有别的可做。若是你想享受快..

在祖师大德的判教当中，把我们整个大乘的成佛之道分成了三个部分：第一个是安乐道，第二个是解脱道，第三个是菩提道。我们前面讲到人乘跟天乘，它主要的重点是修学安乐道。..

你可能会想，不明白“自我是幻觉”有什么害处？明白“自我是幻觉”又会有什么好处呢？如果“自我”不存在，任何人都不存在，那么去做任何事又有什么意义呢？换句话说，没有..

佛陀所说的因果法则不可违背，就算是有神通，也敌不过业力。目犍连尊者的神通，在佛陀的弟子中没有人能和他相比，他就以为凡事运用神通是没有不成的。有一次，佛陀的祖国迦..

问：上师，弟子似乎又走入了误区和困境，总是觉得业力深重的自己好像已经无可救药，不知道该如何走出困境。生活中一次次的打击让我已经无力无心认真修行，似乎觉得自己是全..

对不起！请原谅！谢谢你！我爱您！这十二个字，可化解许多人所面临的各种问题，彻底宽容自我和他人。忏悔你曾经的过错，消除所有负面信念。假如把自己的希望与幸福，完全寄..

文：太桥旦曾堪布有不少人虽然对佛法感兴趣，但因为担心自己的烦恼重、业障深而不敢亲近佛法、皈依三宝。事实上，任何人都可以皈依和学习佛法。因为皈依的开始，就是消除业..

问：信佛以后吃长素，家人反对怎么办？成刚法师：这个前两天我给大家讲了，我们佛门弟子要想出苦得乐，自利利他，自觉觉他，出离这个生死的苦轮，就得断除我们的生死习气。..

诸位，我劝大家，你如果你空观的智慧自我意识的这种杂染没有慢慢调伏啊，你就一开始修福报啊，对你非常不吉祥啊。但是这句话不一定有人会告诉你，这样不对，佛法的次第你搞..

恩爱迷情，四大缘生妄有身，脓血交相润，臭秽常无尽，饶你会庄矜，画囊盛粪，一旦神离，不复堪亲近，切莫把未烂骷髅认作真。色身的贪爱有两个地方：一个是对自己色身的贪爱..

原文：书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念、大声小声皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶？然汝此大病虽由伤气而..

很多人所说的“命”，其实就是业力，就是我们长久以来累积的面对境界时的反应机制。只要我们不改变这种自动触发机制，我们的一生都会像机器人一样被程序操控而无法真正活着..

目犍连尊者的神通，在佛陀的弟子中没有人能和他相比，他就以为凡事运用神通是没有不成的。有一次，佛陀的祖国迦毘罗卫城，遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略，佛陀起初也曾为爱..

佛陀在经典上说：“一切有情，皆依食住。”有情众生的依止处有四个饮食是非常重要的：第一个是段食，“段”就是分段的饮食，我们吃的这些饭菜等等。第二个是触食，“触”就..

通过十二因缘流转门，我们了解了生命轮回的真相。那要截断十二因缘这样环环相扣的循环、对治烦恼、灭除苦果、证悟本具的佛性，该从哪里下手？从根源之“无明”上下手。无明..

有人问，现在经常会看到一些精神不太正常的人，那这个病的病因是由什么样的业力引起来的呢？其实精神不正常的人有三种：第一种是天生就有的精神不正常，第二种是遭受到强烈..

核心提示：成刚法师，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

修行和做事业有些类似，成功的不多，失败的很多。为什么？许多大学生毕业后，就想去创业，去观察市场，看某个成功人士是怎么成功的。但发现，这种想法的人，失败率很高。他..

很多信众非常关心的一个问题：听说西方极乐世界这么庄严，也确实有信心，也想去。但是自己烦恼很重，身为业力凡夫，冤亲债主也很多，福薄慧浅。怎么才能够保证往生到西方极..

居士问：现在经常会看到一些精神不太正常的人，那这个病的病因是由什么样的业力引起来的呢？堪布答：精神不正常的人有三种：第一种是天生就有的精神不正常，第二种是遭受到..

有不少人虽然对佛法感兴趣，但因为担心自己的烦恼重、业障深而不敢亲近佛法、皈依三宝。事实上，任何人都可以皈依和学习佛法。因为皈依的开始，就是消除业障的开始，也是净..

现代生物科学说，人的基因（DNA）决定其体型、相貌、肤色乃至许多疾病。而佛教说，人的将来是由自己的业决定。这两种说法很有意思，因为从我对基因学说有限的知识来看，它..

常有人问：“佛教徒(或佛教)认不认为有命运的存在?”答案是：佛教承认有命运这一回事，但是佛教所认知的命运，并不是一般人所说的“命定”、“宿命”、或“命定论”。“命..

因何昔造业，于今受他害？一切既依业，凭何嗔于彼？今生你被人摧残殴打、诽谤诋毁，全是前世的恶业所致。虽然因果微妙，唯一佛陀才能了知，不要说我们凡夫人，阿罗汉和菩萨..

因所依而力大：即使一枚细小的铁丸也会沉入水底，但是由同类物料造成的容器，体积虽然庞大但却可以浮在水面。同一道理，智者犯罪跟愚者犯罪，佛陀也说是有轻重之别，如《大..

最近出现一段影片被疯狂转载，1分多钟的短片中，一颗「人头猪」不停地吐舌呼吸，眼睛、脑袋甚至嘴巴都像足人类，令人毛骨悚然，网友纷纷留言讨论它到底是何方神圣。连上传..

偶尔在网上看到忏云法师的一篇开示：觉得肉香，其实是业力所致。非常受益：众生的业力实在了不得，犹如猫见老鼠，感觉香、感觉好吃；看见蜈蚣、蚯蚓，以为好吃，以至于狮子..

生活中，并不是努力就一定什么都可以。很多时候，我们也会觉得自己无能为力。不只是你，也不只是我，大家都一样。知道时间不可能停留，就没有必要伤春悲秋。知道感情不可能..