心生妄念即一切成空

别守着自己的业障不放在理想与现实之间理想与现实之间究竟有多远?世间人怀揣高学历文凭步入社会,发现自己竟然成了房子和车子的奴隶;修行人怀着成圣成贤的心愿奋斗几年后,..

这句佛号一定要如香象过河,要截得住意识流,截住它。如果截不住,有时候就是十天百万佛号闭关,那也是很痛苦的事情。他一到面对自己的时候,所有的妄念就都起来了。原来记..

境由心造,相由心生。一切的爱憎怨怒,都来自于自己的内心,心为本,心是源。良好的心境能使你轻松愉快,不好的心情会使人意志消沉。我们一时无法改变环境,但可以改变心情..

妄念之多,即由正念提不起。如正念得力,妄念自无。何以故,正念妄念,不同时故。当知念只是一,随于正则谓之正念,随于妄则谓之妄念耳。如同时念有两个,便成两人。今只是..

人生的路,难与易都得走;世间的情,冷与暖总会有。别喊累,因为没人替你分担;别言苦,因为没人替你品尝;别脆弱,因为没人替你坚强。别走的太远,忘记了原路;别看的太清..

人与人,人与物,人与事之间皆有缘。与人相处,你把对方当成是菩萨,他就是菩萨;你把对方当作是魔鬼,他就是魔鬼。简单点说,和照镜子是一样的,你面带笑容的对着镜子,你..

问:我读经妄念太多,几乎都无法读下去了,怎么办?常敏法师:众生无明,内心起贪、嗔、痴烦恼,就会造业;又因业力所牵,内心更加无明。佛知道我们这样罪业深重的众生,想..

问:请问法师,一心生二门的二和入不二法门的二,两个二内涵相同吗?宏海法师答:一心生二门出自《大乘起信论》,入不二法门出自《维摩诘经》。一个是讲如来藏,一个是讲空..

忍心生尊者忍心生尊者,忍在佛教中,一指忍耐违逆之境不起瞋心,一指安住于道而不动心。忍心,指在修行中要具备忍耐的心性,顶住自身内在情欲和外界物欲的影响,使佛性种子..

这时,阿难及众弟子与天龙八部等,大家恭听了佛陀的开示,茅塞顿开,心生欢喜!

问:师父您好,我儿子十二岁了,是自闭症,上学也不学习,经常画画,上课有时下座位搞小动作。在家生活自理能力也差,不懂事。我以前没接触佛法,做过很多错事:偷盗、杀鸡..

“真心之用”的背后还有另一个“我”。所谓“善护念”,护的就是这个“我”的念,而不是那个攀缘尘境的我的念。

如何去掉这些妄习妄念呢?我们只要把心一转,立刻放下也就行了。比如,在我们正起贪念的时候,起贪嗔痴念头的时候,我们当下把佛号一提,贪嗔痴的念头立刻化为清净。不要想..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初五上午)病从口入祸由心生世间无常我们来这里是为了平安而来的,也是为接受平安而来的,如果忘记了,已经是不平安了..

又是岁末年初,做总结、写计划的好时候。想想每年这个时候,在细数过去一年的所得和罗列新年的愿望时,总是写满向外所求的种种。而从2015年开始接触佛法,此时,我只想“扪..

《西方确指》明心生极乐、专修净土乃大孝、持咒显空慧菩萨示达本曰:“汝欲究明心地,极为有志。但你一肚皮砂铅水火、本来面目、真空真净等话,实实塞却,如何做得?你若要..

怨恨心生宽运法师为什么我们会有「瞋」呢?就是因为不顺心的缘故,就是对不如意的事起了怨恨;怨恨心生起的时候,我们的身、心就会产生一种热恼,内心就会不平安。忿、恨、..

从妄念的幻觉中醒来很多人都活在妄念的蒙骗当中,但他们对此往往一无所知。他们总是以为,自己的想法就是事实的真相,然后用那所谓的真相来挤压自己,自寻烦恼。所以古人们..

信众:请问师父,如果诵经的时候妄念很多,会不会影响诵经的功德?请师父开示。仁炟法师开示:初学佛的人诵经的时候和打坐的时候经常打妄想,这都是正常现象,随着功夫的加..

让妄念如风不破亦不立,觉体亮晶晶。能所双冥日,境智合一时。我在《西夏咒》中也说过“灵魂如风”,但那个“如风”与这个“如风”有点不一样。前者指的是灵魂不是触手可及..

7、妄念与妙用妄念和放光——即妙用之别,原来在于日用、应缘、接物时粘着不粘着。若粘着,海印放光即变成尘劳妄念;若不粘着,尘劳妄念即是海印放光。六祖云:“若于转处..

佛教歌曲《问佛》佛说爱由心生,世间的爱一切自有因果

净视频:不虑妄念称名必生

南无阿弥陀佛

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