一个人面临死亡的时候,他两种情况会出现:第一种情况,或自然忆先所习善及不善,或他令忆。那么这个自然就是说,这个业是他自己忆念出来的,可能是善业或者不善业。一般来..

什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,是说临终打妄想的时候,你自己能够回光返照,不随妄转,这叫正念分明。正念分明不是没有妄想,是你自己能够做到不随妄,怎么办呢?..

编者按:今日这篇故事,摘自《星云禅话百味具足》,原题为灭却心头火自凉,主人公是日本战国年代临济宗僧快川绍喜禅师。正如星云大师所说:真实的禅者,即便面临险恶的环境..

此时所最得益者,莫过于一心念佛;所最贻害者,莫过于妄动哭泣。若或妄动哭泣,致生瞋恨及情爱心,则欲生西方,万无有一矣。印光大师《临终三大要》那家亲眷属在临命终时那..

又,人之将死,热气自下至上者,为超升相;自上至下者,为堕落相。故有顶圣眼天生,人心饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出之说。然果大家至诚助念,自可直下往生西方,切不可..

不要把念佛往生看得那么容易,感应不上,也是往生不了的。怎么感应?就是深信切愿,一心念佛,才能感通得上。如果是泛泛悠悠的,临命终时还是那些世间的念头起主宰。或者就..

第三、切戒搬动哭泣,以防误事者。病人将终之时,正是凡、圣、人、鬼分判之际,一发千钧,要紧之极。只可以佛号,开导彼之神识,断断不可洗澡、换衣,或移寝处。任彼如何坐..

今列三要,以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚,意本佛经;遇此因缘,悉举行焉。言三要者:第一、善巧开导安慰,令生正信。第二、大家换班念佛,以助净念。第三、切戒搬动哭..

今为一一条陈,庶不至临时无所适从耳。第一、善巧开导安慰,令生正信者。切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交代。交代后,便置之度外,即作我今将随佛往生..

11月13日上午9时30分,浙江省金华市江南兰溪街一家名叫九峰菜馆的店前发生了一幕十分令人感动的表象:店老板戴增荣正准备宰杀一只母山羊时,这只母山羊俄然大叫一声咩,紧..

恶兽毒虫藏窜孔穴毘舍阇鬼亦住其中前面的经文,那个火烧的情况:躁动不安、寿命短暂,主要的是约着欲界众生。但是有些外道(这些外道还不是我们现在的外道,是佛世的外道)..

如果你看《弥陀要解》,你就会知道,我们临终的人要达到正念,要有三种力量出现,缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系,你不可能天生就有!都要经过后天的教育。心随境转在..

第一个,我们到临终者的面前,第一件事情善巧开导安慰,以生正信。你最好对这个亡者要有所了解,一般来说,你一定要他厌离娑婆、欣求极乐,尤其是厌离娑婆更难,因为他在娑..

阿弥陀佛保任一件事,这个事很重要,就是临终接引。临命终时,阿弥陀佛前来接引,这对于我们是一个非常重要的信息。要知道临命终时,生死关头,如果靠自力修行,自己修行的..

这是真实的故事,在这里我愿意和大家分享,请大家引以为戒。我从小父亲就去世了,性格怪异喜欢和女孩在一起玩喜欢男孩子就是现在说的同性恋。上高中的时候无意间看到一本黄..

我相信一切能够听见,甚至遇见,遇见下一个自己,下一个全新的自己。如果一切能够重来,从开始到结束,我宁愿用我生生世世的寿命来开始一个重未邪淫过的人生,即使此生过后..

当好运来临之前会有很多与之前不同的变化,比如心情、梦境、外来环境都有可能会有不寻常的反映,只要你能稍微留意,就能把握机遇,与时俱进,开创你好运的新局面。一、心情..

圣空法师答疑:什么是火光三昧?修耳根圆通的人临终时会现火光三昧吗?问:很多高僧往生的时候,都示现火光三昧,那我们修耳根圆通到临终的时候会有这个境界吗?圣空法师:火..

1.你本有的出离心升起。那么你的贪心,执着就会慢慢减少,起码的你看淡世间的物质的执着,情感的执着。如果你学佛了,抓着佛法紧紧不放,世间的物质情感名利也放不下。说明..

我们均知,世间轮回,均是因果。既是因果,婴灵日后想要投胎转世,也都要依据因果来定。然而,婴灵在中阴界,可否能做下功德?可以。但是,却鲜少有婴灵能做到。婴灵在中阴..

怎么知道婴灵已经走了?当你把法事做完感觉心情很舒服,很畅快。身体感觉很放松,做事或做生意很顺利。没有了压抑感,那婴灵多半走了。有的还会有梦境体现,具体的情况至时..

“祸福无门,惟人自召”,祸与福是没有主宰的,也不是神祇,不是说吃了供养的猪头他就保佑你,没有供养的话,鬼就找你,那是空话。“祸福无门”,鬼神也做不了你。缘主劝解..

问:末学在医院上班,遇到抢救不过来的患者该怎么办?今日遇到一个病例,我一边抢救,一边心里给他默念六字佛号,希望他们往生,一边给他念三皈依,希望他们跟三宝结缘,这..

你的“冤亲债主”是怎么来的?一切冤亲债主(业力)都是从无量劫以来,由于自己的身口意三业,与无量众生结下的罪缘而衍生出来的。1、盛怒结冤,言语伤人;2、有意无意,得..

【长者。未来现在诸众生等。临命终日。得闻一佛名。一菩萨名。一辟支佛名。不问有罪无罪。悉得解脱。】这里没有说世间利益,而是说出世间利益。若有临命终人,他的眷属给他..

婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂。堕胎之后,如果没有及时的对婴灵进行超度,就会产生婴灵来报复的现象发生。很多人并不为意,殊不知坏运气已经消..

念阿弥陀佛的时候,不要想得很遥远了,不要生很多妄想,这不是很难的事。你能够行五戒、持十善业,五戒都没有犯,在你临命终的时候,发愿往生。你能念到阿弥陀佛一心不乱那..

未出生的婴儿也是有生命的,但随意的结束他的生命是有很大罪业的。在堕胎后如果不去忏悔,那么会给自身和家庭带来很大影响。堕胎在如今的社会中已成为比较常见的现象,虽然..

关于托梦一直以来,都有很多缘主问这个问题。在超度之事上,甚至有很多缘主以为,如果超度了孩子没有托梦,那就是没有超度成功。这个说法,大家很可能是从其他地方听到的,..

众位缘主,大家好,我是师傅。曾经遇到过好几个这样的情况,双胞胎、三胞胎甚至是四胞胎的情况下,毫无征兆的,其中一个孩子,便胎死腹中,或是在接生后,生下来便死去了。..

南无阿弥陀佛

导航菜单