问:念佛号,是否需要观想?还是只需自念自听?大安法师答:执持名号的时候,就不要带观想了。念兹在兹,自念自听,能念的心和所念的佛号的音声,形成相依并存的关系。就是..
问:如果念佛号念不准,可以往生吗?净界法师答:阿弥陀佛是法界藏身,可以以各种身相出现,入一切众生心想中。我之前看过敦珠仁波切修本尊相应法。他修的是文殊菩萨,他提..
大家可以看看“四十八愿”的其中三愿——十八愿,十九愿,二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基,给我们展示出来了。十八愿就是直接从信心下手,得到往生的安..
金山寺定于清明节假日期间组织大家朝拜普陀山,忏悔业障,望见者互相转告之!一、朝拜普陀山缘起:愧僧年少时因体弱多病,得幸家中祖母常悉心教导称念观音菩萨圣号,此后自..
佛号只是工具而已,关键在于心理素质。古人讲,要往生必须感应道交。嘴巴念的佛号,是心在推动,我们当然是用心在跟阿弥陀佛感应道交。藕益大师讲,你要是心作佛,你才能是..
修道人要懂一些医比较好。以前的禅师,都很注重医这一块。比如四祖道信大师,他就是对中医,医药很精通,他在圆寂前,都不吃饭,就吃草药,把体内的毒排除干净。后来圆寂后..
一般说来不忘就是证,老记得这句佛号,老把它当做主要的一件事。我常常说,不要求你把佛法当做唯一的,只要求把它当做第一件事,这个要求不是很高。如果要求你把它当做唯一..
1我们每天听经、读经,为的是什么?为的是断疑生信。如果你已经相信了,决定没有丝毫怀疑,这个经教就不要了。大势至菩萨教给我们专修专弘,一句佛号念到底。2往年印光大师..
问:下面一个问题,如果不吃全素诵经好吗?业障会愈来愈重吗?定弘法师答:不吃全素跟诵经要分开来讲。当然,你要不肯吃全素,就没有那么好了,最好是吃全素。尤其是现在吃..
为什么道理、法理懂得,心却住不到呢?----福报不够我知道发脾气不好,我还是要发脾气我知道吃肉不好,我还是要吃肉我知道顶撞爸妈不好,我还是要顶撞......为什么道理都懂..
寂天菩萨说:世界上所有不快乐的人,都因为他们只想自己获得快乐。世界上所有快乐的人,都因为他们想要别人获得快乐。简单一句话,为自己着想,有苦,有业障,有魔;为众生..
所以我们要多想想世尊当年在世,僧团里面并没有什么明显的组织,也没有固定的道场,日中一食,树下一宿,随便哪个山头、草地上大家一坐,佛就跟大家讲经说法,没有精舍、讲..
有的人觉得学佛法,越学越不方便,越学越不自由。但是不学佛法,那个不自由是在后边,而学佛法这个不自由是在现在。所以现在学佛法,是善根增长的时候;你不学佛法,业障就..
真正了解这些事实真相,我们对于一切万物就真放下,有好,没有也好,清净平等心才能现前。清净平等心是自己的真心,清净心不染污,平等心里头没有高下。不起心、不动念这个..
修行人要有一双慧眼,才不会被文字迷惑。尤其是的禅宗的文字。你看禅宗说,不立文字,不以文字开悟。结果你去看,中国佛教史上,留下文字最多的,开示录,开悟的诗歌等,却..
我们讲要亲近善知识,但个人福德,因缘不同,他感应的善知识也不同。佛说九乘法,每个法门都根据不同的根器。刚学佛时,我们会想着哪个菩萨比较灵,道场比较感应,就赶紧去..
「又此土修行,若生魔障,则以念佛治之」,这句话要记住,因为我们在现前的社会常常遇到。遇到怎么办?劝他念佛,念阿弥陀佛,一心专念,求生净土。他的时节因缘到了,佛一..
要想学佛,首先信心是很关键。比如你问一个人,你信观音菩萨吗?他会回答信。这个信,只是思维上的信,他觉得观音菩萨有灵验,就来拜拜,但他似乎又无法相信菩萨百分之百灵..
命精就是阿赖耶,我们一般人把阿赖耶当作是自己的灵魂。其实阿赖耶不灵,阿赖耶真的灵,我们怎么会到地狱去投胎、去受苦?不可能,也不可能到畜生里头投胎。人间投胎要投到..
1我们凡夫,妄念纷飞,定慧全无!妄念纷飞,这是意志不集中、心思散乱。心散乱就障碍智慧,智慧是从清净心里面生的,心散乱就没有智慧,这是所谓的“业障深重”!这个事实..