命自我立--慧光法师--我们看佛菩萨三十二相、八十随好,用白话讲---「光鲜亮丽,很庄严啊!」但是佛菩萨他在修行的过程中,他焦头烂额的时候,你知道吗?他被境界考验的时..

净空法师:用真心生活快樂無比

人们于本不存在的起点出发,执着于本不存在的究竟满足,也于本不存在的终点抱憾而终。 从未出生过的我们,何必等待一个老死将至。 存在于当下的我们,又何必把故事里的人当..

接下来就谈到真妄的问题了。善恶是基础,真妄的问题就是整个主轴mdash;mdash;怎么破妄显真。破妄偏重在空观,就是消灭我们心中的我执、法执,来消除我们生命中的对立。所有..

《道德经》智慧:人生最好的状态,是回归自我

进入七月,爱情事业双丰收的三大生肖,令人心生羡慕

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

现代弘法者最应觉(持)治(绝)处︰佛法体统与自我体面仁俊最极精妙而深湛的佛法,倾心致力而刻意体解探钻,许多人都感到真义难入,胜境难涉;然而,却又引起「欲罢不能」的浓..

摧破自我形象惠空法师-慈光禅学研究所所长每个人往往都认为自己的言语行为是对的,因为如果我们不认为对,就不会去做;可是我们要反省,既然大家的言语行为都是对的,为什..

佛教徒的自我关怀与社会关怀◎宏印法师十九世纪以来,尤其进入二十世纪,世界性的宗教譬如说佛教、基督教、天主教、回教,这些世界性的宗教都有一个趋向,都在朝着一个现代..

佛教正版音乐【大悲咒】每次听完都会让人心生欢喜

般若智慧超越自我2009、07、25——传喜法师于慧日禅寺师父:感受怎么样啊?信众1:刚开始很想住两天就回家。师父:熬熬过去对不对?还有一个熬过去的心理。信众1:本来就是..

自我追寻与智慧引导2009、03、29——传喜法师开示这部电影的主人公是很有善根的,他博士生毕业了,大学毕业拿到学位后回家,他不满足这种生活,希望找到纯天然的生活。他九..

开发自我今天的主题,谈的是有关修行的问题。修行,如果不知道要领,会把方向弄错;而修养是从修行慢慢累积起来,所完成的内涵。修行是什么?修正我们的行为,谈的是身口意..

自我行为的修养与生命价值观的展现各位贵宾、各位在家菩萨:这次佛学讲座本来昨天就要和大家见面,可是天公不作美,只好延到今天晚上。不过,没有关系,我准备把这两个题目..

佛愿宏深驾慈航心生惭愧发菩提“因赅果海,果彻因源,现前当来,必定见佛”。要不要等?等一万年能不能等来?等三大阿僧祗劫能不能等来?(众:不能)。为什么等不来?因为本..

人须自我提升传喜法师天津海会莲池开示(2011.05.23)太岁——生命的一种高级状态我们人反而需要低级能量,吃啊,大小便,它也不需要大小便,它就是定在那里,吸收宇宙能量。..

佛经上讲:一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。

越来越自我迷失的人类但是我们这些人呢越来越自我迷失,所以我也是要推荐大家以后要看看《起世经》,我们人是哪里来的,怎么样演变成现在的样子的。在经典上记载我们地球上..

菩提心生于佛同住虽然你带着这样一个高度的觉悟,大慈大悲的菩萨心,你现在成了人间菩萨,但是在世间上有人不理解你,有人会冤枉你,有人会嘲笑你,有人会讽刺你,甚至你这..

恭敬清净欢喜心生我们现在活着的人要很努力,要多听经闻法,多培养恭敬心。恭敬心很重要,你有恭敬心,你的心才清净。光直接讲清净心,什么是清净心?不明白,要生出恭敬心..

「忏悔」是一种〝勇于面对自我〞的修道当过失发生时~~「客观地」觉照〝自己的错误〞,「理性地」看待〝自己的无知〞,「坦然地」面对〝错误的结果〞,「柔软地」放下〝我执..

“四谛”’“八正道”等名相,以前在佛学院就已知晓,但都仅停留在表面的认识上,而且还一直有个错误的知见,认为修行如果在名词名相上打转完全是本末倒置,应该在实修上下..

问:有人闻说西方净土,心生好乐,然不念佛,得往生否? 答:若果心生好乐,定起希求。若起希求,必然念佛。好乐不希求,定非好乐。希求不念佛,岂是希求?好乐、希求、念..

所谓加持实际是自我加持其实加持,我告诉你,是你自己加持自己,不是佛菩萨加持你。因为,佛菩萨加持你怎么样?师父加持你怎么样?是无分别心加持,什么时候、什么时间都在..

人最熟悉的莫过于自己,最陌生的也莫过于自己;最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人生最大的不幸,就是不认识自己的心性。想要看清自己的缺点,读懂自我的过患,是一件不..

南无阿弥陀佛

导航菜单