我信佛但不是佛教徒

业力之大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。神通亦不敌业力。人受穷苦报是往昔行不善业的果报，如果仅从世间法上帮助他，是改变不了他的业报的，所以依旧穷。如果从佛法上教..

要说明这个问题，先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子，能运载行人到远近不同的目的地，藉以比喻教法。五戒的教法（戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒）能令修持者得生人间，..

信仰其它宗教的人，能改信佛教吗？前一阵子，有个人过来，他说要皈依。但是他又有另外一种顾虑，这是因为他在之前，他是信仰其它的宗教。然后他这些年来啊，经过了人生的更..

我们为什么要学佛？为什么选择信佛？很多人是一种盲从。有的人看着别人信佛挺好，到寺院里，看着这些义工都快快乐乐的、吃的也干净、环境也优美，觉得挺好。听别人说修行好..

佛教徒如果有福报，住豪宅没问题，开好车没问题，穿好衣服也没问题，在力所能及的范围里，能用的，可以尽情用，但是不过度享用，这是福报。衹园精舍里黄金铺地买的，玄奘法..

抗疫形势依然严峻，自我管理尤为重要。佛教徒宅家里，不能无所事事地睡觉当贡献，更不可一天关注负面信息导致共情伤害。要有“此时正当修行时”的精神，面对困难，共克时艰..

民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺..

信佛非从因果下手不可？是何道理呢？万法皆空，因果不空啊！

佛法八万四千法门，佛陀慈悲，依众生根机不同，随缘教化众生。佛教徒本有僧俗四众，比丘、比丘尼出家二众负住持佛法的责任，优婆塞、优婆夷在家二众负护持佛法的责任，合成..

佛教徒有许多的名称，名称大体上分为两大类。一类是对佛教徒的正式称呼，如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆赛、优婆夷等。一类是对佛教徒的别称，如僧、沙门、..

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1月9日下午)信佛念佛的定位感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！新一年开始了，首先..

净空法师：学佛信佛但不会修，我教你一个方法。

广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会(初五上午)相信佛感恩佛不管谁来到法会，能依教奉行的人，都得到好处；没有依教奉行的人就很难得到好处了。为什么依教奉行就会得到..

原文：唐抚州刺史妇祖氏，皈敬地藏大士，信心真切，惟生身父母尚未生信，祖氏乃为父母舍钱帛，造金色地藏菩萨像一尊，高三尺，尽诚供奉。时父因事出行，其母独居，夜有恶贼..

佛教徒参政之省思佛教徒参政问题的理论情境拙作佛教团体参政之商榷一文在《现代禅杂志》三五期发表后，有佛教界的长辈特别打电话来表示嘉许，认为拙文‘不仅为现代禅教团不..

父亲生前不信佛，临终非常苦，在医院里接受种种治疗后，奄奄一息，整个人瘦得脱了形。嘴里插着呼吸机，唇边全烂了，看上去凄惨可怜！父亲是一位部队军官，曾经风光无限，被..

假如时疫来临佛教徒应当做些什么道坚法师所谓时疫，即现代各种流行性传染病，作为有信仰的佛教徒，应该在时疫来临时显示出自身的优势，以平常心来对待它，以万有因果律的眼..

问：我学佛已经有一段不短的时间了，但觉得自己没有什么进步，有时还觉得想退心。怎么可以不退初心？请老和尚开示。梦参老和尚答：因为你念的时间愈长，没得到实际利益，你..

信佛与受戒信佛是在精神上的信仰，谓信佛陀具有无量功德，要常念亲近，供敬供养佛陀，得发起善根，学习佛陀的慈悲与觉悟。太虚大师讲：「仰止于佛陀，圆成在人格….。」所..

佛教徒应持有的修养乐崇辉修持所讲的是出世之法，修养所说的是入世之道。修行人若没有修养，进一步修持佛法，怎能有所成就？此以修出世之果，推论其入世之因，因施不正，果..

问：信佛的人和不信佛的人，在生活和道德实践上，有没有差别？大安法师答：信佛和不信佛这两种人，在生活方式和道德实践上肯定会有很大的差异。首先从观念上来说，信佛的人..