设我得佛,国中天人,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了,辩其名数者,不取正觉。我成佛时,我所住持的佛国,无论是正..

现在,假使我们依照一般人所听过的,尤其是那些老年人的口头禅─“三法印”来说,就是无常、苦、无我,这又是另一种佛教的主要宗旨。这些是我们必要知道的,若仍不知其所以..

丢了东西不必难过,皆有前因后果宣化上人慈悲开示:“或值怨贼绕”:值,就是值遇,或者值遇怨贼。前边那是恶人,还有一点避忌,不是公开来害人。这里所说的“怨贼”,简直..

【念佛一法,约有四种。所谓持名、观像、观想、实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。】复吴悉真居士书印祖先标出念佛的种类。念佛一法,约有四..

第一位:蛇类。蛇非常有灵性,而且蛇的报复心、嗔恨心以及法力特别强,因此杀蛇、吃蛇的报应往往非常快,而且明显和严重。在道教经典《太上感应篇》中明确指出“无故杀龟打..

男人四妻佛祖特别擅长通过讲故事来给徒弟们说道理,徒弟们也听上了瘾,就天天缠着他老人家讲故事。佛祖多么神通广大,要说故事还不是信手拈来,于是他就讲了一个商人四个老..

从前,徽州有个商人叫程伯鳞,他居住在扬州,非常信神敬佛。乙酉年夏天,北兵攻破了扬州城,程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他,说他一家十七口人,..

舍卫城有位长者来祇园精舍拜见佛陀,言谈之间,不禁聊起了家常事。佛陀问:“长者,近来家中一切可好啊?”长者搓了搓手,有点难为情地说:“世尊!总体上还好,鸡毛蒜皮的..

本人今年已经30岁了!在本该30而立的年龄,既没成家,也没立业!早在2008年就出来打工了!在外地接触了互联网,开始是捜黄色图片、小说看看,后来又下载黄色电影看。当时除..

常人往往视逆境为外来因缘,总不知究竟的缘由为何?往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非,鲜少转个方向,省察自我。懂得省察自我,就是懂得观因缘。《杂阿含经》说道..

自打我有记忆以来,就听妈妈说大姑姑的生活过的不太顺利,我以前没有接触过佛法还不明白,为什么大姑姑的生活会这么多灾多难呢?现在我明白了都是因为杀生。大姑父家是养猪..

每个生物存在都有其存在的意义和价值,所以我们要尊重它们,保护它们。从前有个农民去山上砍柴,在途中遇到了一条小蛇,这条小蛇爬的很快,这个时候农民害怕了,就拿出了砍..

母亲去世后留给我两间旧房子,同住一院的大哥说要装修他的屋子,把他房里的东西大部分挪进了我的屋子,原本杂乱无章的屋子一下子被塞的满满的,,乱七八糟的像个垃圾场。我..

致天下所有男人的一封信这本是定修写给自己先生的一封信,不该拿出来晒的。定修经过几番考虑后,还是决定拿来让大家一起分享。“关爱自己就是关爱家人”!同时祈愿天下所有..

还是不敢相信,久久不能平静。我欠小甲鱼一条活生生的命。它等了我两个星期,我却连皈依都没有给它念,我非常清楚的感受到它想要我救救它的愿望,可我没在乎,一次又一次错..

其实在人的一生中,你总是会遇到比你贫穷,又或者比你富有的人在身边,当然,这些人并没有什么贵贱之分,毕竟不可能每个人的财富都是相等的。所以万物都是平等,接下来我们..

动物的情感向来都比人类更纯粹,当你对它好,它们就会知恩图报,因此从很久以前就流传著动物报恩的故事。在台湾基隆曾经有一间叫「遇缘号」的商店,当时的基隆人几乎都是以..

一日禅:一切皆有可能当我知道每一个我,每一个自己都是稍纵即逝,下一个自己是全新的——这想法使我充满了启示,总使我有更深沉的感激、更非凡的勇气,去建造未来的自己。..

一日禅:万物有理大道至简宇宙间的任何事物,有其事必有其理,有这样一件事,就一定有它的原理,只是我们的智慧不够、经验不足,找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是..

一日禅:世间万物为我所用,非我所有世间万物为我所用,非我所有。这是指导我们物质生活的第一个智慧的原则。为我所用,非我所有。清风明月都能够为我所用,大地山河都能够..

很久以前,在日本有一间寺院住了一位懂事聪明的小沙弥,还有一位贡高自豪的小沙弥。这位自豪的小沙弥,常以为自个的才智略胜一筹,别的人都比不上他,甚至是无用之人。聪明..

一日禅:唤醒藏在心灵深处的灵性真正触动心灵,让我们感到活着很美好的,往往来自那些看似与成功无关的东西:浩渺的星空,陌生人的微笑,清晨的一束阳光,悠远的晨钟暮鼓…..

【疏】今人闻佛不肯执持者,约有四障。四障破除,方能执持,乃至一心故。【钞】障者,遮也。以此四种,遮障念心,不肯执持,故须破除。四障者:一谓即心是佛,何必舍己念彼..

南无阿弥陀佛

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