净空法师:癌症晚期者,从听经到往生才三天。

广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录法师对六类病人开示带绿色牌的病人,你们是一个能干的人。正因为你们能干,你们性格特别刚,所以自己把事情做完了,又埋怨家人。..

对精神病人的开示在这里,顺便对有精神障碍的同修讲一个原理。你们的生命先天缺少了福德,所以今生才有各种精神上的障碍。如果你们想全部康复,永远不再复发,第一个,要常..

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初三晚上)回访病人与互动分享【对小朋友家长的开示】因为小孩不懂得怎么跟佛同呼吸,要靠你们家长,你们在念一句佛号当中,等于把..

天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学一、《维摩经》疏代表智顗最晚期的思想吴汝钧日本学者佐藤哲英在其《天台大师の研究》中,把智顗一生六十年生涯..

“林妹妹”之死,佛教“临终关怀”浮出水面道坚法师随笔扮演红楼梦中林妹妹的陈晓旭居士之死,因其“患病——出家——死亡”这一过程的特殊性,在社会上引起广泛关注。有人..

略述“临终关怀”与“临终助念”王孺童作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。临终关怀(hosp1ce)一词..

居士:往生西方极乐世界的人见到佛来接引,是往生的人心所变现的,还是真有他方阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引,别人为什么不见?法师:临终接引的境界现前是因缘的产物,..

情动入胎和临终接引好,请看第五个:情动入胎。没有断见、思惑都应该是叫凡夫。凡夫都是有情的——有情识的,他这个情一动就会入胎,这是投胎的这个情况。当时文昌帝君说,..

业果的轻重有三段:第一个,约心;第二个,约境;第三个,约相续。我们讲到第二个,约外在的环境来说明业果的轻重。当我们在建立佛教的思想、建立正见时,就是开始在做因缘..

——记漳州李智明师兄母亲往生助念3月5日上午8时许,漳州修学点学员李智明师兄传来讣告,慈母于今早往生。慈悲的长生禅寺住持智成师父即刻对慈善部各个主要负责人做了井然..

人走运之前,往往有三大征兆,看看你有几个?

一个家庭突然衰败,一般会出现这三种征兆,不得不防

净空法师:佛临终时都说了啥?

家风不正难兴旺,家庭出现这些征兆难免走衰运,有一个都不是好事

老人说:人到倒霉前,会有这四个征兆,你碰到过吗?

大安法师:临终之日千万不要做这些事

净空法师:如何保证,临终念佛能够自在往生。

第三章第二节临终关怀之范围第二节临终关怀之范围人生是个五味俱全的神秘盒,也是个丰富多彩的百宝箱。生活的色彩斑斓,心灵的波澜壮阔,直令愚者茫然无措,智者感动不已!..

导论——佛教临终关怀的思想背景生死乃世间之主题,觉悟乃人生之真谛。关怀为真情之透露,死亡为光明之回归。佛法是殊胜之通道,中阴是救度之良机。自我即生死之主人,无我..

上篇——临终之正面关怀佛教就是令一切众生觉悟真理之教育,佛法即是使一切众生解脱痛苦之方法,只有觉悟真理才能解脱痛苦,也只有解脱痛苦了才能彻底的觉悟真理。佛陀的大..

内心深处的,停、瘀、堵、滞,是诸病之源,癌症之源。大悲法师开示停:不动,总有放不下的事与物,长时间,停在心中,停在苦中,停在失望中,停在决望中,不能自己觉醒。要..

第九十八节临终百丈曰:『莫待耳聋眼暗,面皱发白,老苦及身,悲爱缠绵,眼中流泪,心裏慞惶,一无所据,不知去处。到恁麽时节,整理手脚不得也。纵有福智名闻利养,都不相..

南无阿弥陀佛

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