问:我们为什么要闻思地狱的痛苦?达真堪布答:讲地狱的痛苦,不是吓唬你,也不是让你难过,而是让你忏悔,让你以后不要再造业,让你解脱。现在很多人都不爱听,一讲轮回的..
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,天下没有不散的筵席,而人是血肉之躯,和心爱的人分离时,难免会心生忧苦、潸然泪下,而这就是佛教所说的爱别离苦。人与人之间的情感可分成亲..
只要谈到佛教教理,多数人第一个想到的就是苦。佛教说众生皆苦,释迦牟尼佛也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦,才希望能够藉由修行得到解脱。佛陀开悟之后,..
诸苦所因,贪欲为本;若灭贪欲,无所依止。--《法华经卷二.譬喻品》此偈是说,各种痛苦烦恼的根源是贪欲,如果把贪欲的问题解决,就等于拔除了苦果根源。可见「贪」是众生..
问:我从事医生的职业,看到人死亡的痛苦,于是想到有一天我也会死,但我又怕死,从此我就生活在病苦的日子里。有一次,我梦见阿弥陀佛说了一首偈:‘万缘放下归一念,一心..
每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所谓的..
窥基大师的故事窥基的父亲尉迟宗,是唐代左金吾将军。母亲裴氏夫人因梦见掌中有月轮吞下而怀孕。据说窥基呱呱坠地时,红光满室,全家人都很惊喜,唯有他父亲深感不安,不知..
罗睺罗忍辱的故事佛陀在舍卫国,祗树给孤独园的时候,罗喉罗和他的老师舍利弗,有一天清晨,风和日丽,他们身上穿整齐了出家人的法服,一手拿着锡杖,一手持钵,师徒二人,..
宿业难消,罗汉遭灾诗曰:离越前因谤圣贤,赔偿加罪八多千;恶心毒口招殃咎,莫在僧中结孽缘。苦报三涂难息灭,来生酬债利增填;如今证果阿罗汉,宿业还冤十二年。从前北印度..
圣严法师在俗时遇鬼的故事摘自:归程·圣严法师自传我们通信连的营房,是建在金山乡的公墓边上,正因为我们跟公墓做了邻居,所以发生了几桩怪事。有一晚,大家睡得很..
雪山仙人的故事佛陀在世时的社会状况十分复杂,所以佛陀时时教诫四众弟子要好好控制欲心。有一天,佛陀对一位居士说了一个故事,因为这位居士的家庭面临即将破裂的边缘;由..
问:往生后捐赠器官,请问是否有痛苦?是否会因此起嗔心而堕三途?曾听一位法师说:‘若修行没有功夫还是别捐。’请开示。净空法师答:我的看法与这位法师一样,自己修行的..
问:如何减轻痛苦?净空法师答:佛的实报庄严土也就是自己的实报庄严土,这个诸位要知道,佛有四土,我们每个人都有四土。四土怎么样显现的?都是自己意念显现的,这个说法..
悟明长老,是民国前一年转世人间,今年都九十岁高龄了,在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦!悟老十五岁时,有一次在寺里晒经。烈日之下,在一箱箱堆积如山的经书之中,很无..
问:消灭痛苦的途径慈诚罗珠堪布答:(一)回归光明首先,释迦牟尼佛也不否认,物质可以解决很多的痛苦。当我们没有饭吃,没有衣服穿的时候,最重要的就是物质。但物质却不..
问:痛苦的来源?慈诚罗珠堪布答:人类的痛苦,来自于各方面。其解决的方法,也有很多种,包括物质的方法,修炼的方法等等。佛教有一些比较特殊的解决痛苦的方法,通过这些..
问:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?希阿荣博堪布答:痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言,认为有一个独立、恒一存在的“我”,..
罗睺罗自从受佛陀严厉的教诫以后,又常常跟随师父舍利弗在一起,接受他的开导,在修行上,进步很快。佛陀讲经时,舍利弗总是带著罗睺罗参加法会;舍利弗静坐时,罗睺罗总是..
【精进故事】闻法升天四生慈父,人天导师的大悲佛陀,时时刻刻都在关怀着还未得度的众生。因此,有时分身在恒河边,出广长舌,讲经说法。每次,佛陀在宣说妙法时,除帝王、..
比起地狱众生,人间痛苦实在微不足道跟地狱众生比起来,我们人间的痛苦实在微不足道。法王如意宝常引用麦彭仁波切的一个教言教诫弟子:“现在就是一颗小火星落在身上,你也..
痛苦、快乐的根源在哪里?想起了一句禅语“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜。”苦瓜为什么苦?因为它的根是苦的。甜瓜为什么甜?因为它从根到蒂都是甜的。人们为什么会觉得痛苦和烦..
龙树菩萨的故事在祖师传中以龙树菩萨为最,在此就“龙树菩萨”之名的由来谈起。“龙”顾名思义是在龙宫证道故取名为龙,而“树”则是在树下出生的,他生于南印度,提到龙王..
同学托梦投胎的故事这是一个真实的事,我可以向菩萨发誓,我说的是真的,我现在怀孕四个月了,本来应该少上电脑,算是为佛法做一次宣传吧,将这个真实的事,写下来,希望师..
我自己来讲一讲,我自己放生的一些实际的感应。我记得我以前放鱼,然后有一次在高雄,有一些居士就买了很多的鸟,跟我说:“师父,明天带我们去台南的左营的山里面放生。”..