最痛苦的事佛陀还在舍卫城讲习佛法的时候,有一次,他的四位弟子听完他的讲解,结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏,暑热难当,所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉..

五戒、十戒、具足戒僧团最初成立时,并没有约制团体的戒律,后来随着问题不断地发生,佛教为了有效地对僧团进行管理,逐渐开始随机制定戒律,这些戒律主要分五戒、十戒、具..

俗话说,小饮怡情,大饮伤身。这个道理人人都懂,但喝到兴头上,未必每个人都能控制的住自己的酒瘾。佛陀为了防微杜渐,制定了酒戒。下面就浅谈一下佛家酒戒的相关知识。在..

养生就是养精气神。现在的养生变成养身,补身体了。你补了很多,但都漏掉了。你要先抓住这漏掉的窟窿在哪里。一般来讲,就有五个,第一,眼睛,第二,耳朵,第三,舌头,第..

圣空法师:到寺院,这些地方一定要注意2016-11-04楞严经专弘平台[不偷盗讲得浅显一点就是不偷别人家的东西,讲得深入些,就是我们见了一样东西就产生爱慕贪婪之心,想占为..

无始生死根本,有人分别心就想:我今生是生死人,这生死是从哪来的?今生是从前世来的,前世还有前前世,不断地朝前推,那么我这生死是从哪来的?从什么地方来的?就在这个..

我们的痛苦是每一个人的痛苦,每一个人的痛苦也是我们的痛苦。记得一位法师在讲法时讲道:“若要得佛道,就得打颠倒。”你自己能感到痛苦和悲伤,你就把他人的痛苦和悲伤想象成..

想与众位缘主说一些我想说之言。下面的这些文字,或许会让你觉得不适,但不管如何,师傅我还是要说。能看到这篇文章的缘主,你们都应是罪过之身,身上都背负了杀生的罪业,..

关于人在天津地区哪里可以帮助自己超度婴灵的问题,这里与大家谈谈其中。关于超度之事无论是否在自己本地的寺庙道观进行法事超度并非有限制,只要是自己委托认识的师傅都可..

四川有超度婴灵的地方吗?可以委托认识的师傅,在寺庙道观进行正规的法事科仪进行超度。超度婴灵的好处:1、超度婴灵对其父母来说是一种功德,可使自己的业障及罪孽得到解..

相信来看文章的人都是对佛法有兴趣的人,有兴趣的人,对佛法必定已有所了解;但还有一些初入门者,只来观望一下。因为这种种情形,我所讲的佛法非常浅显,虽然浅显,你若能..

防护并非意指不看、不听、不闻、不尝、不触或不想任何事。若行者不了解这点,一旦见闻到什么,就退缩逃避,以为只要这么做,那件事最后就会丧失控制的力量,然后他们就能超..

佛教音乐《大悲咒》产妇跳楼一路走好离开这没人情味的地方

因果轮回,这辈子经历的痛苦都是因为你前世造的孽!

问:弟子跟您学佛十年,并皈依,已60岁。最近独子不幸意外去世,我很伤心。佛教不能自杀,我该怎么办?我经常以泪洗面,怕将来老病不能自理。除了精进听经念佛外,还有其他..

家,不在于大小,在于温馨;心灵,不在于距离,在于相通家是一块田,种瓜得瓜,种豆得豆;种下了理解,收获了宽容;种下了体谅,收获了和谐;种下了挑剔,长出了埋怨;种下..

不可去处有三种:怨仇争处不可去,众人聚处不可去,玩乐之处不可去。凡修学佛法者,身必须处于适宜的环境中,不能去那些对自己修行不利的地方,否则,将影响自己修行,有损..

有个人死了,他才刚刚意识到自己的生命如此短暂。这时,他看见佛祖手拎一个箱子向他走来。佛祖说:“好了,我们走吧。”男子说:“这么快?我还有很多事情没有完成。”佛祖..

佛教导说:要经常思惟,现在我们生存的现实和周围环境、世界都是苦的,这个世界本身是苦的。要怎样离苦、怎样得乐?在受苦、或生病、或受灾难等种种不如意的时候,你要观苦..

有位哲人说过,人生即是痛苦的总和。身体的辛劳、口腹的不足、年华的流逝、亲人的离散,想甩的甩不开,想留的留不住,这些都会让我们感到痛苦。痛苦是常事,那么如何面对痛..

一般大家都是去的寺庙道观做的超度法事,有缘主发心说了,哪里的不重要,重要的是真正超度婴灵能够成功了才是自己的所愿,选择正规的寺庙道观吧至少会有保障些。无论成功与..

现在,我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲:旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。据历史记载:这个地方在唐朝时出了四个国师,出了多少的高僧..

【复次。观世音菩萨。若未来世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地鬼..

佛陀在舍卫城讲解佛法的时候,有一次,他的四位弟子听完他的讲解,结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏,暑热难当,所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉,并互相交换..

一个人如果特别痛苦,大多是心胸狭窄所致。之所以心胸狭窄,又是因为自私。从古至今,无论是家庭中的矛盾,还是战争中的血泪,几乎都是自私自利所引发。同样,人们今天的情..

其实,一个人若想获得成功,经历痛苦也是必需的。真正有智慧的人,根本不会畏惧痛苦,反而会将生活中的每一次磨难,都转化成通往解脱的基石。曾有一个故事,就讲了这个道理..

居士:我读《无量寿经》,有些地方看不懂,就去看解释,可看了一会就不想看了。常敏法师:这是被业力牵引。当我们学习佛法时,就是我们要走上正道、走上解脱之道时。这时我..

南无阿弥陀佛

导航菜单