天界已空,都下到人间了

李娜《说不尽人间悲喜事》，唱的这般感人肺腑，经典百听不厌

人间佛教，利乐有情六祖大师曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。”佛教，是人间的佛教，是给世间之人的生活以指导的佛教。人间，是佛教常驻的人间，..

人间佛教一使臣——悼念惟贤长老温金玉2013年2月2日，临近春节时分，惟贤长老于重庆南岸区涂山寺圆寂，世寿93岁。又一位佛门大德离我们远去。悲愿无边忽示寂，长空寥落失慧..

再探印光大师教义与人间佛教思想余池明印光大师没有使用“人间佛教”概念，不等于老人家没有人间佛教思想。若以现代赵朴初老居士提出的人间佛教的基本内容，即“五戒、十善..

印光大师的人间佛教思想与实践余池明人间佛教是太虚法师提出的关于佛法要关注人间社会现实问题，注重人乘佛法修行的概念，以后教界、学界不断探讨，并公认人间佛教并非新创..

人间佛陀演培法师——佛历二五一七年夏历正月起讲于灵峰般若讲堂——一绪说峙立当今世界的各国，推究文化开发最古的，不得不说是印度这个国家。如他一直流行至今的最古吠陀..

这娘可不是吃素的太厉害！！

◎90年3月31日第二届「人间佛教薪火相传」学术研讨会专题演讲/释传道人间佛教──此时、此地、此人的关怀与净化壹、前言这一次，应昭慧法师之邀，在本届「人间佛教，薪火相..

妙心法雨◎95.5.21发表于第六届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议印顺导师「人间佛教思想」之实践——以妙心寺为例(上)释传道、伍丽满壹、前言印顺导师「人间佛教」思..

打造人间佛教的文教空间释传道壹、前言现今的台湾佛教，食古不化、执守传统者，固亦有之；标新立异、锐意前卫者，亦不乏其人。然佛教现代化、人间化的议题(人间化并不即是..

◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(下)释传道参、契理契机的人间佛教二、「宏阐中期佛教之行解」：【教史分期】..

◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(上)释传道壹、前言印顺导师(以下简称导师)圆寂迄今已五年有余了，一代佛学思..

如实、如理、如份的人间佛教行者──序《陈银华老师纪念集》释传道与文宗、银华贤伉俪由认识而熟悉，因熟悉而相知，乃至共同按照如实、如理、如分的人间佛教蓝图，而学习「..

◎2009.5.30第八届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议综合座谈会引言建构人间佛教的修行蓝图──谈人间佛教的内修与外弘释传道一、前言当今的台湾佛教，就如百花齐放、..

◎95.5.21发表于第六届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议印顺导师「人间佛教思想」之实践——以妙心寺为例(下)释传道、伍丽满七、追求真理的人间佛教学者──丘敏捷居..

千山竞秀、万壑争幽——人间佛教的菩萨身手释昭慧一、但求真理而不执己见四月二十四、二十五日，在佛教与社会各界瞩目中，佛光、法鼓、慈济三大团体与弘誓共同为庆祝印顺导..

人间佛教的僧俗伦理——当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下)释昭慧【接续第81期】八、“人间佛教”与四众伦理面对佛教传统中根深蒂固的男性沙文主义与僧伽本位主义，..