天地八阳神咒的用途

非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙；不惟现世感受苦果，更延及..

又汝言天地开时，众生从何而来。不知天地如房屋，新屋一成，则当拆旧屋时移居他方者，照旧还归原处。房屋当坏，移徙亦然。故有罪业者，移居他方世界之恶道。有功德者，生于..

打坐人的一生都有八种苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、五阴盛苦因此，众生无不是苦，无不是病。1、人人都有病许多人自我感觉身体健康、腰宽体胖，但是，在佛的眼里，..

天地之大德曰生，如来之大道曰慈。人物虽异，心性是同。举凡三乘六凡，如来视之，皆如一子。何以故。以其皆具佛性，皆堪成佛故。三乘且置。六凡天人阿修罗畜生鬼地狱，虽则..

●金刚经教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到的完善佛典，无怪乎佛在经中说：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”又说：“有持戒修福者，于此章句，能..

《金刚经》《金刚经》教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到的完善佛典，无怪乎佛在经中说：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”又说：“有持戒修福者，..

树木的种子可以轮回树木再生梦，人生的种子也可以涅槃人的梦想和愿望一个小沙弥刚吃完一只山杏，准备把杏核随手丢了时，被老方丈叫住了，老方丈对小沙弥说：“果核是树木的..

我们的心的本性到底是一个什么样子？这个是我们最不了解的。我们的真正的盲点，就是我们自己的心的本性。我们可以知道很多很多外面的东西，尤其是高科技发达了以后，我们可..

妙善孝心感动天地，功德圆满化作观世音。观世音菩萨在中国可谓家喻户晓，观世音有许多化身，其中最着名的要数千手观音了。然而，许多人也许并不知道，千手观音的故事起源于..

道究竟如何在行者当下去体证，所谓“如人饮水，冷暖自知”。因为道不是一种客体，一种认知对象，而可以作理智测度。从禅宗来说，这种理智测度正是情识的分别作用，是无明烦..

人生，就是一场修行，生活最好的状态是什么，有人说淡然，有人说是精致，其实，生命最好的活法，就是顺其自然的生活。初冬的清晨，终是有些薄凉，泡一杯花茶，看着那片片花..

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”习主席在演讲中，从“推动文明交流互鉴，需要秉持正确的态度和原则”，谈到中华文明发展的过去与未来，进而谈到..

有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以细品；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，安心依靠。人生就是一场修行，心柔顺了，一切就安定了；心清净了，生活就美好了..

我们人除了两只眼睛之外，还隐藏着第三只眼，这只眼是我们与神灵沟通的重要工具，佛教称之为“天眼”。天眼被打开的人称之为“天眼通”，它是佛教所塑的六种神通之一，我们..

人生，不可能时时顺心、处处完美。有时，遭遇误解，言辞申辩会是徒劳，不如一笑而过，让时间告诉答案；遇到话不投机之人，多说是过，置之不理才是一种智慧。人要心静，言多..

天地，是我们存在的空间。尽管说到天，很多时候指广袤的宇宙空间和缥缈星河，但对于现实的人生来说，天是我们头顶的大气层，地是我们脚下的大陆地，常言“天能覆我，地能载..

我们的色身不仅仅是父母给的，确切的说，是天地万物给的。而且，世界上，最完美的，最无上的，就是人的色身。天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如..

2014灵隐寺启建地藏法会

杭州灵隐寺为期十二天地藏法会正式开始为期十二天地藏法会现场地藏法会现场2014年8月13日下午1点半，杭州灵隐寺在药师殿开始启建为期12天的地藏法会，法会将一直持续到8月2..

我们常常会遇到不顺心的事，碰到不顺眼的人，如果不学会原谅，就会活得累。原谅自己，别紧紧抓住自己的弱点、缺点、过失不放，要学会为自己松绑、解压。原谅别人，人和人之..

天地间，没有不平的事，只有不平的心。不去追逐什么，就没有了痛苦和烦恼。你以什么样的目光看世界，世界就以什么样的目光看待你。世间的许多事，或近或远，或远或近，往往..

宇宙山河、天地日月、花草树木，都有生命。大自然有同体共生的生命，你爱护它，它就有生命；你破坏它，它就会失去生命的用途。《礼记》云：“天地之道，博也，厚也，高也，..

正确分别和不分别当今社会，金钱万能论为人们普遍接受和信仰，社会大众普遍匍匐在金钱脚下，任其摆布。我出生在一个农民家庭，是一个穷孩子，没有任何关系和社会背景，学校..

问：请问不知道是人先来，还是天地日月先有？又观自在菩萨出生在什么年代？净空法师答：这些问题，你想把它搞清楚，先去读《楞严经》，《楞严经》讲得详细，唯识经论也说得..

问：请问何谓‘信命不修心，阴阳恐虚矫，修心一听命，天地自相保’？净空法师答：这是讲人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。《了凡四训》里，孔先生替袁了凡先生算..

问：“天地人合一”是否回归本源？它与圆成佛道是一还是二？慧律法师答：“天地人合一”乃道教和儒家的观念，不属于正法，佛法是讲毕竟空，从来不合，也没有离过，天是空，..