感化天地间的佛教歌曲《地藏堂》.愿佛佑有缘人,南无阿弥陀佛

天地善神——蒙山开示2014.01.23我第一次去九华山的时候,九华山那个肉身殿的背面,供的就是十殿阎君,他们跟我说,我就想:十殿阎王那肯定鬼很多吧?我就准备好了金刚铃,..

天地有大美觉知生慧心——贤宗法师新大陆公司企业培训开示杨柳整理各位“新大陆”的家人,你们好。佛法有云:“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。”这句话向我们揭..

荷担如来家业(图源:网络)明末,云南有两个高僧,一个是律师见月,一个是禅师担当。这两人年龄相近,可惜却是从未碰面,不得不说是个憾事,诸如近代虚云老和尚跟弘一法师一..

天地灵文楞严咒TheShurangamaMantra--TheEfficaciousLanguageofHeavenandEarth我现在给你们讲〈楞严咒〉,这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。这么一个..

天地如此宽广,为什么要出家?社会这么丰富,天地如此宽广,为什么要出家?什么叫出家?出家,就是把“我”消灭。用智慧的生命去替换低级的、分别心的、小我的生命,这是很神..

在天地之间,每一个生命都是最尊贵的!3043年前,古印度蓝毗尼园内,释迦牟尼佛从摩耶夫人肋下降生,向四方所行七步,步步生莲,一手指天,一手指地,作狮子吼:“我从今日..

八字、命运不好的人如何求得好姻缘?人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生..

你若能会得,就是百草头上祖师意。末法时代,就是人心不古,道德沦亡,互相唯利是事。为什么这么争呢?人就是把利益看得太重,把钱、权力看得太重,把道义都忘了,把互相尊..

摘自《55届楞严法会》答:爱恨不是错,是因果。但是爱完了就放下,恨完了就放下。爱到极处,它的体现就是恨,所以爱为生死之根本。情为何物,生死以身相许,让人生死、让人..

我们讲慈悲,有三种慈:众生缘慈、法缘慈和无缘慈。众生缘慈,即慈心不杀,保护生物多样的完整性,不去杀害其它的众生。现在由于人类贪求口腹之乐,不知杀害了多少飞禽走兽..

非正式夫妻而行淫事者,是为邪淫。此事天地所不容,神鬼所愤怒。一有此心,虽未行其事,已大损阴骘。实犯者,非仅己身必有灾祸,且殃及家室子孙;不惟现世感受苦果,更延及..

问:如今的社会,大部分剩下,大龄剩男、剩女越来越多,我今年已经三十一岁了,已算大龄剩女了,整天面对父母的催促,为此自己心中也很痛苦,请法师开示,婚姻中的因缘。海..

1.问:我刚刚接触佛法,听了佛号以后会泪流满面,这是为什么呢?答:这个感应,这就是征兆。征兆就是看到山那边冒烟了,就知道起火了。这个征兆说明你跟佛很相应了。信众:..

又汝言天地开时,众生从何而来。不知天地如房屋,新屋一成,则当拆旧屋时移居他方者,照旧还归原处。房屋当坏,移徙亦然。故有罪业者,移居他方世界之恶道。有功德者,生于..

天地之大德曰生,如来之大道曰慈。人物虽异,心性是同。举凡三乘六凡,如来视之,皆如一子。何以故。以其皆具佛性,皆堪成佛故。三乘且置。六凡天人阿修罗畜生鬼地狱,虽则..

我学佛的因缘是源于算命,在我学算命的几年里,我渐渐发现算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事,都说我算的准,但每次他们问我该怎么办,有什么办法可以破解时?..

树木的种子可以轮回树木再生梦,人生的种子也可以涅槃人的梦想和愿望一个小沙弥刚吃完一只山杏,准备把杏核随手丢了时,被老方丈叫住了,老方丈对小沙弥说:“果核是树木的..

我们的心的本性到底是一个什么样子?这个是我们最不了解的。我们的真正的盲点,就是我们自己的心的本性。我们可以知道很多很多外面的东西,尤其是高科技发达了以后,我们可..

妙善孝心感动天地,功德圆满化作观世音。观世音菩萨在中国可谓家喻户晓,观世音有许多化身,其中最着名的要数千手观音了。然而,许多人也许并不知道,千手观音的故事起源于..

新年刚过,很多适龄青年都是刚刚从逼婚的阴影中走出来,新年本来是阖家团圆的日子,却因为逼婚使得很多年轻人对家望而却步。被催的紧了,有花钱租的,有找朋友假扮的,穿帮..

道究竟如何在行者当下去体证,所谓“如人饮水,冷暖自知”。因为道不是一种客体,一种认知对象,而可以作理智测度。从禅宗来说,这种理智测度正是情识的分别作用,是无明烦..

人生,就是一场修行,生活最好的状态是什么,有人说淡然,有人说是精致,其实,生命最好的活法,就是顺其自然的生活。初冬的清晨,终是有些薄凉,泡一杯花茶,看着那片片花..

莺莺塔在普救寺中的青松翠柏的簇拥下更多了一分唯美的色彩千年古刹内的愿景与生命普救寺内随处可见情侣祈福的同心锁[原标题]走进千年古刹普救寺探秘唯美爱情传说“待月西厢..

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”习主席在演讲中,从“推动文明交流互鉴,需要秉持正确的态度和原则”,谈到中华文明发展的过去与未来,进而谈到..

南无阿弥陀佛

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