娑婆苦海是什么意思

千处祈求千处应.苦海常作渡人舟──宽运法师观音菩萨圣诞开示(一)观音菩萨.不可思议有史以来观音信仰一直流传，菩萨显灵感应事迹亦多不胜数，很多人认为是迷信及神化，包括..

业不重不生娑婆．念不一不生极乐(上)───宽运法师弥陀佛七开示古人说：「每逢佳节倍思亲。」今天是端午节(2010)，远道前来参学的居士们，你们有的人来了香港，可能会挂念..

若为大水所漂，称其名号，即得浅处。《普门品》这是说，若能恭敬持诵观世音菩萨名号，在遇水灾时可以得救。当年虚云老和尚在参学的过程中，有一次到江苏扬州高旻寺去，路经..

佛给你渡越生死苦海的六船筏——节选自卢志丹《结佛缘，好人缘》释迦牟尼佛住世时，有五位国王，虽国界相近，但不相互攻打讨伐，常互相友好往来，彼此都是好友。其中最年长..

苦海无边，六度为筏节选自卢志丹居士《结佛缘，好人缘》释迦牟尼佛住世时，有五位国王，虽国界相近，但不相互攻打讨伐，常互相友好往来，彼此都是好友。其中最年长的国王，..

念佛行人最难的就是厌离和欣求，为什么最难呢？娑婆世界尽管很污浊，很苦难，但我们无量劫以来在这儿呆久了，呆久了就习惯成自然了，所以就觉得这是本来的状态，就很难产生..

【原文】：娑婆世界，以音声作佛事，生死苦海，非念佛莫出离。而芸芸众生，迷真逐妄，背觉合尘。久经长劫，轮回生死。于是动我释迦世尊同体悲心，特开信愿念佛求生西方一门..

生死苦海、三宝为舟---慧光和上开示---皈依三宝是学佛入门的根本。所谓「皈依」，就是「皈」向「依」靠的意思。在茫茫无际的生死大海中，众生不断地因所串习的烦恼及业力的..

「厌离娑婆、欣慕极乐」是往生净土的先决前提第317期明觉文：关其祯人人为求生，岂会为求「死」-往生！？净土宗的宗祖善导大师编著《观经四帖疏》时，先作偈云：「道俗时众..

让我们以一颗清净之心共享佛歌，体悟菩提智慧的清凉！清音之美吉祥的佛音送给您，同时回向给一切有缘的众生！愿您能永葆吉祥如意！..

体老昭明寺2月24日晚开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒就是出家人的戒律，也是出家人的清净梵行。出家人因为修清净梵行，修清净戒律，所以能成佛。八关斋戒就是一切..

佛教：娑婆世界，跟每个人关系都很大，真的不是迷信

这里特别要知道，靠自力和靠佛力的这种差异。通途法门的特点都要靠自力：持戒得禅定，开智慧破烦恼贼，见惑、思惑一品一品断，直到断尽见思惑出分段生死，断尽尘沙、无明惑..

爱不重不生娑婆.念不一不生极乐前两天，一位网友给我留言说：「看完博文，我觉得我们这些烦恼强盛的罪恶众生基本是没什么希望往生到极乐世界了。我生起了对『净土宗万修万..

苦海无涯回头岸，人生苦难繁多，皆因执念二字

悲愿宏深入娑婆2009、05、02——传喜法师于浴佛节开示白冠天子的选择刚才在浴佛前面有一个赞颂，这个赞颂里面提到悉达多太子在兜率内院的时候他叫白冠天子，作为最后降生人..

问：请师父慈悲开示回入娑婆度有情是什么相状？我们那个时候还有颠倒妄想吗？净界法师答：我们到了极乐世界是为了成就圣道，一般来说，你初地以后就可以回入娑婆了，当然初..

这个实有到底是什么实有呢？上个月有一批居士到东林寺去参学，跟我交流的时候也问一个问题：佛说一切法皆空。既然一切法皆空，那极乐世界也应该是空，不能说有一个实有啊。..

厌离娑婆苦洞开极乐门法堂开示(12.01.09)这个道场的话我们自己在这边修身养性，修行的地方，另外师父平时在这里弘法的，传递信息出去，所以这个地方大家也多了一些发挥自己..

体验娑婆苦方生出离心佛的威德，佛的这些力量是从哪里来？我们下面再唱一首《月藏经吉祥文》。这个“我”是谁啊？在《月藏经》里，这个“我”既代表释迦牟尼佛，也代表一切..

黑夜明灯.苦海慈航──香港佛教联合会佛历2557年庆祝佛诞大会万人皈依大典执行副会长宽运法师应邀出任导师一连三日的佛诞节吉祥大会圆满结束。5月19日(农历四月初十日)上午..

学习了“思惟八苦”，联系到这段时间参与的两次助念，我获得了一定的感悟。这两次助念的对象，无一例外都是高龄老人。而且他们有个共同点，都是身患重病逝世的。人活在这个..