随喜赞叹可以随便说么

像我们凡夫，没受菩萨戒的，只受比丘戒了，造罪非得造成事实，杀人，得杀死，才算犯杀戒；杀人没杀死，把他抬到医院去，以后在医院死的，你不犯杀戒，只犯伤人罪。为什么要..

编者按：汉地信众眼中，藏传佛教很多现象觉得不可思议，难以理解。比如藏传佛教同属于大乘佛教，可藏地僧人多是不禁肉食的，而一些学习密宗的人似乎也认为这是理所当然的事..

我们要对治嫉妒心，首先要知道什么是嫉妒，还有嫉妒的根源在哪里。我们有没有想过为什么“嫉妒”二字都用“女”字旁?这是中国古人造字的智慧，因为他们发现，嫉妒的情绪变..

人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢？是般若。佛在《心经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”讲的是真空妙有的真理。..

白玛奥色(吴达镕)继甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会、噶陀寺和莫扎仁波切分别发布声明，否认白玛奥色(吴达镕)“活佛”身份后，昨天，白玛奥色通过个人微博发布了声明，..

最近几天，关于张铁林的一段视频让熟悉藏传佛教的人们直呼“三观尽毁”。虽说“皇阿玛”后来发声否认“坐床”，不过却并未否认与所谓“白玛奥色法王”的关系，而这位“法王..

我们懂得能够欢喜人家得，不嫉妒，这样才不会把自己的心术给愈搞愈沉沦。而书中提到几个事例，像唐朝的狄仁杰先生，他很仁慈，“见人之失，如己之失”。他在并州做法曹参军..

五戒的第一条“不杀生”，对我们今天这个世界太有意义了。我们今天这个世界之所以有那么多的杀业，就是认为人是万物之灵，其他的生物都要受我们主宰。这个观念实际上是极端..

佛经所诠释的真理是放之法界而皆准的，不会随时代的变迁而变化。过去如是，现在如是，未来无量还如是，所以真理只可以被发现，而不能被创造。佛在经典当中常常讲，他所说的..

人的嘴巴很利害的，身口意三恶业中的口业，占了三恶业的三分之一，人只要不乱说话不乱吃东西，就成就了三分之一的菩提道业。像我小时候在农村耳闻目见过很多怪事，邻居的谁..

以前我有个毛病，很喜欢对别人下结论，就是评价某人怎么样，是好是坏。这都是不好的习气。人就容易犯毛病，喜欢评论别人。古人讲要盖棺定论，就是说死了，棺材盖上了，才可..

佛教需要面对时代，既要保持传统，也要与时俱进，这是任何一种古文化都面临的问题。在我来看，二者并不矛盾。佛教的个别内容，如出家人的戒律、仪式，以及密法中仪轨、法义..

2015年4月17日，太平岩寺举行乙未年春季首期随喜禅三健心瑜伽活动，中国佛学院讲师、太平岩寺西堂、禅三指导师戒毓法师引领一众佛弟子亲身体验禅修妙处。上午8时，戒毓法师..

学道之人虑宜远，思宜近。事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让。（蕅益大师《灵峰宗论》）虑宜远，思宜近。我们在做计划的时候，要有一个远大的计划、远大的目标，但是我们在..

西藏藏传佛教格鲁派显宗最高学位再增十位中新社拉萨4月5日电(记者贡桑拉姆)来自西藏昌都市察雅县英懂寺的僧人索朗欧珠经过近20年的潜心修行，5日在拉萨大昭寺获藏传佛教最..

索达吉堪布讲解《正确的随喜》菩萨的善心不能离开随喜，随喜在整个大乘佛教中一直具有无比的功德。乔美仁波切在《极乐愿文》中说：“假如我们听到别人行持善法，心里没有嫉..

随着年龄的增长，我们眼里的礼物越来越少，虽然得到的越来越多，我们却认为这是理所应当，因为自己聪明、能干、努力。并非所有比我们更聪明能干、更勤奋努力的人都拥有比我..

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧！好难看哪！”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽..

问：日常生活中不能随便用“阿弥陀佛”名号吗？大安法师答：存一种恭敬的态度是我们学佛人应该有的正确的心态。但是对事情一定要善巧，我们接电话，拿起话筒叫一句阿弥陀佛..

所有的佛菩萨、声闻、缘觉以及六道一切众生都具有功德，首先要明白和深信这个道理。佛菩萨有功德，声闻缘觉也有功德，但是六道众生，尤其是三恶道的众生能有什么功德和善根..

随缘两个字是很多人的口头禅，尤其是遇到困难、无法做好某件事情、不想管或管不了之时，脱口而出说：“随缘吧！”其实，随缘并不容易做到，要有真智慧的人才能办得到。所谓..

人类的很多痛苦来自妒嫉心。对财富、名声、权利、脸蛋、身材、家庭，甚至周边的亲朋好友，只要是比你优秀的，都容易去妒嫉。妒嫉心，像一张网笼罩着我们全身，当你觉得不快..

随缘不是随便，不是没有原则、没有立场。（图片来源：资料图片）随缘两个字是很多人的口头禅，尤其是遇到困难、无法做好某件事情、不想管或管不了之时，脱口而出说：“随缘..

2014年9月5日，暑期刚过，又迎中秋，太平岩寺停办两期的随禅三活动今如序开启。中国佛学院、太平岩寺西堂兼讲师戒毓法师继续秉承佛祖普度众生的慈悲心，用自创的以动为主、..

很多时候我们习惯去承诺，在违背诺言的时候，又会指责对方对自己不信任。那么信任是什么？信任是由一个个坚守的承诺堆积起来的，你遵守的承诺越多，信任的塔就越牢固。而一..

及彼十方一切世界，六趣四生，一切种类；所有功德，乃至一尘，我皆随喜，一切众生的生命现象在佛教里归纳为六趣四生。六趣，即六道轮回，六道，指天道、人道、阿修罗道、畜..

随喜，即随顺他人的善行、成就和功德，并心生欢喜，称扬赞叹。当我们和这些善心善行相应时，同时也在成就自身的良善心行。所以，随喜也是佛教的重要修行法门之一，其意义主..

摩诃目犍连尊者，他是神通第一；但世尊多次警告他，不可随便显现神通。为什么？因为神通不是人人皆有，若是乱显神通，惊世骇俗，就会令世人迷于神通，崇拜神通。那么有神通..

恶念，就是从贪、瞋、痴所生出的。我们带着贪、瞋、痴、慢、疑的习气生活，看到周围的环境，就容易生起悭贪。人的悭贪分秒不离心，这颗种子好像常在心中。譬如，原本的好朋..

问：随喜时拿钱多少与功德大小有关系吗？达真堪布答：随喜的时候，心一定要纯净。随喜不是收费用，不是让你捐款，是让你种福田，给自己做功德。如果没有条件，或者不方便，..