水野弘元

有部、经部等对于心、心所的论争一、序说[263]心所法的发展是在初期佛教之后。在汉译阿含中,虽然有“心所”之名,但是那当然是后世的事情,在巴利圣典尼柯耶中,无法找到..

心性本净之意义一[219]关于心性本净说,至今为我国(*日本)许多学者所采纳,并已多所讨论。1本净说的源流亦出自阿含经的原始经典、巴利佛教或法藏部等的上座部系的部派文献..

从印度佛教全貌了解原始佛教水野弘元著王丈雄译l、原始佛教的名称与时代所谓原始佛教,系指初期印度佛教全般而言,印度佛教依照其特征而以时代的区分约可分为:(一)原始佛..

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